74 ПИТАЊЕ: Желео бих да поставим питање о креативности. Као наставник, сматрам да неки од мојих ученика показују знаке независности и креативности. Али, некако, многи од њих не успевају да развију овај таленат. Има ли нешто у нашем систему образовања што спречава да се таква креативност испољи?
ОДГОВОР: Пре свега, што се тиче садашњег система образовања, сувишно је рећи, он је веома кратак од онога што би требало да буде и могао би бити, не само идеално гледано, већ и реално. Једног дана биће то. Сада је образовање подељено.
Уједињујући принцип, који повезује све гране знања, потпуно се занемарује или игнорише, тако да се људски ум развија са идејом многих грана, многих предмета, свих одвојених. Раздвојеност, коју негују интелектуални концепти, мора да скрене душевне силе и повећа њихову унутрашњу одвојеност, забрањујући тако креативност. Креативност може да функционише само у целини, никада у одвојености или раздвајању.
Најважнији аспект у образовању био би квалитет уједињавања. Младима треба показати истину да постоји један обједињујући заједнички именитељ међу свим гранама знања. Такав нагласак би на крају утицао и утицао на токове душе. То би им помогло индиректно ка интеграцији.
Непосреднији начин, међутим, који такође треба неговати у спрези са истицањем јединства знања, јесте лечење и разрешавање личних конфликата код младих људи. Тамо где је личност снажнија због развоја у претходним инкарнацијама, садашњи проблеми ће имати слабији ефекат и стога ће креативне снаге тећи много слободније.
Код таквих људи, природан став ће бити раст од суочавања са проблемима, асимилације и искуства које они дају, уместо да их они заглупљују. Што више преовлада овај став, више ће се манифестовати креативност. Што га мање буде, креативност ће бити латентнија. У таквим случајевима је најважнији рад на самотражењу и унутрашњем преваспитању.
Али у свим случајевима такво унутрашње преваспитавање би било најважније да би се створило ново човечанство, да би једног дана лек од нездравих струја, сличан овом Патхворк-у, био природно прихваћен део живота. То ће бити суштински елемент образовања за свако дете које расте. То ће бити основа образовања. Свет се креће ка овом циљу.
Још један аспект у решавању овог проблема је другачија врста образовног приступа у кући. То би значило да би родитељи морали да се преваспитају. Важност и утицај сопствених проблема на њихову децу морало би да им буде јасно стављено до знања, како би их подстакли да се максимално истражују, како би у потпуности прихватили одговорност родитељства.
Тако ће се њихов здрави и зрели љубавни капацитет повећати до свог пуног потенцијала и утицати на децу тако повољно да ће одрастати са мање укочености, парализе, слика и проблема. Можда ће неки од вас у овом животу доживети промене у складу са овом дискусијом.
ПИТАЊЕ: Такође бих желео да знам шта би наставник, као појединац, могао да уради да унапреди креативност код својих ученика који заправо нису његова деца?
ОДГОВОР: Оно што наставник може да уради, пре свега, јесте да стекне свест о овим стварима. Чак иако су услови у вашем свету још увек далеко од онога што би требало и могли да буду, сама свест о њима ће помоћи.
Не помињем ни потребу за самотражењем и развојем код наставника, јер је то толико очигледно да не треба поново наглашавати. Такав саморазвој, у комбинацији са свешћу о општим условима какви јесу, у поређењу са оним какви би требало да буду, пружиће наставнику довољан интуитиван увид у оно што је потребно појединим ученицима. Сви знате да напредак на овом путу доноси интуитивне перцепције.
Један од најважнијих мотива за наставника, ако истински жели да искористи свој позив, јесте унутрашња жеља да помогне. То мора бити доминантан, јасан, несебичан мотив, свесно култивисан, проверен када је разводњен или слаб, и ојачан када дође до изражаја у свој својој лепоти. Овај мотив се мора стално разјашњавати и неговати; унутрашњу жељу да се несебично помогне треба изразити у молитви и намери.
Енергија за њено неговање на делу никада не може бити препуштена самој себи. И то се мора проверити и неговати. Сваког дана треба формирати жељу да се, ако не више, онда барем једна млада особа обогати. Ако се то уради, упутства и инспирација ће аутоматски доћи. Такво обогаћивање је често веома суптилно; можда се семе може посејати. Наставник који покушава да ради на овај начин уочиће како и где.
КА180 ПИТАЊЕ: Веома сам незадовољан неким аспектима образовања и подучавања. Иако се у неким аспектима чини да су ученици ближи духовним истинама него њихови старији, такође могу да видим да су многи од њих у бекству. Како ставити акценат тамо где заиста припада и имати образовање које није ескапистичко, а у исто време није ни стара врста образовања?
ОДГОВОР: Постепено, мало по мало, образовање ће подразумевати првенствено истраживање и развој унутрашњег ја. Тада ће на ово питање бити одговорено и многи други проблеми ће тада бити решени. Све док је образовање првенствено интелектуално улагање, прикупљање информација, компјутеризовање мозга, личност је подстакнута да буде искривљена. И бекство и многе друге ствари ће такође нарасти.
Али бекство се не може избећи осим ако се не истраже лични разлози бекства. Сада, ми у другом царству свести можемо предвидети у релативно блиској будућности да ће образовање почети да скида нагласак са интелекта и да шири обим личности унутар самог образовног система, и да примарну тежину ставља на себе. и његов расплет.
ПИТАЊЕ: Дакле, врста методе коју сам назвао самоспознајом или саморазумевањем, а коју сам несвесно користио, је нека врста почетка овога?
ОДГОВОР: Тачно. Баш тако. То је почетак. Ви и неки људи попут вас посејете семе, а ово семе је бескрајно важније него што верујете. Што више напредује ваш сопствени развој, то су ове семе ефикасније, не зато што нужно можете да кажете више, већ зато што ће оно што кажете имати већу тежину и много ефикасније ће допрети до других људи – у оној мери у којој се ослободите сопственог ауторитета проблеме.
