8 КОМЕНТАР ВОДИЧА: Што се тиче највећих егзистенцијалних питања Креације, имаћете исправан став ако схватите да није толико важно знати одговоре у потпуности. Сачекајте понизно док знање не постане доступно, док не напредујете довољно да га заслужите.
Једноставно следите Библију: „Искусите све и чувајте добро. Тихо прихвати оно што служи Божјој вољи. Прихватите поруку са понизним и стрпљиво дистанцираним ставом, без жеље да знате све одједном.
22 ПИТАЊЕ: Зашто је име Луцифер, што значи доносилац светлости, дато за сотонску моћ? Где је његово библијско порекло?
ОДГОВОР: Име Луцифер није дато овом духу након што је постао оно што ви зовете Сатана. Тако се звао када је створен као дух светлости. И као што знате, Луцифер је дошао после Христа. Био је чудесан и леп дух - доносилац светлости. Из тог времена потиче и тај назив. Где то можете наћи у Светом писму, то је питање на које немам право да одговорим, јер, као што знате, дух нема право да одговара на питања која бисте могли да сазнате сопственим напорима.
24 ПИТАЊЕ: Да ли су Исусови ученици моћи које не морају поново да се реинкарнирају и да ли представљају у симболичном облику психолошке аспекте људских типова?
ОДГОВОР: Овде се постављају два питања. На прво питање кажем: међу ученицима има неких који више не морају да се враћају и неки други који се враћају, али они су сада веома развијени и имају велике задатке које треба да испуне на овој земљи. Изричито вас молим, пријатељи моји, да ме не питате ко од ученика више не мора да се реинкарнира и ко је од њих можда сада жив. Имам веома добре разлоге, посебне разлоге, зашто не желим да разговарам о томе. А за ваш развој није важно да ово знате.
Што се тиче психолошких аспеката, желео бих да кажем следеће: цела Библија, и Стари и Нови завет, могу се тумачити на више нивоа. Најнижи ниво би био историјски. Историјски, има много грешака и много пропуста, који се морају очекивати. Затим је ниво духовности и симболике - ниво који бисте могли назвати метафизичким. И постоји - и ово је, можда, најкорисније за људе у вашем садашњем стању развоја - психолошки ниво.
Јер све што је споменуто у Светом Писму такође има овај ниво, поред осталих. Један ниво не искључује ваљаност другог. И иако су многе личности у Светом писму биле стварне особе - не све, али многе од њих - оне истовремено представљају психолошке аспекте. Због постојања ових различитих нивоа истовремено, Свето писмо је тако величанствен, изванредан и јединствен документ.
Значење се може наћи на свакој од ових равни. Незамисливо је „умешно“ - одабрати ову реч - имати Библију на такав начин. Никада не можете сазнати колико је снажно и домишљато Божји Духовни свет активно помогао да се створи ово чудо, већ предвиђајући многе људске грешке које неизбежно морају да промакну током времена.
Упркос овим грешкама, Библија је нешто што се никада није дуплирало. Али заиста је изузетно мало људи који разумеју Библију са ове тачке гледишта. Многи опажају један ниво, можда неколико чак два нивоа, али тешко да постоји особа која може да схвати све нивое садржане у њему.
25 ПИТАЊЕ: Желео бих да питам нешто у вези са падом анђела. У Исаији се каже да је Бог створио добро и зло. Да ли је Бог створио зле силе и луциферске моћи?
ОДГОВОР: То је велика грешка и лако ћете је разумети сада када вас подсетим на једно од последњих предавања, Пад [Предавање # 21 Пад], то објашњава како се ова грешка могла догодити. Сећате се мог објашњења да је Бог створио моћ коју је потом дао сваком од својих створених духова. Ова моћ се може користити на било који начин у зависности од слободне воље појединца.
Сад то објашњава зашто или како је могла доћи до ове грешке. Технички је исправно рећи да је Бог створио зло, али било би исправније рећи да је Бог створио могућност за зло ако својом слободном вољом људи - или духови - користе ову моћ против божанског закона.
34 КОМЕНТАР ВОДИЧА: Хајде да прво разговарамо о физичким аспектима људског бића које треба инкарнирати. Родитељски гени су направљени да одговарају и утичу на физичку љуску. У међувремену, ентитет који треба да се роди расте у телу мајке на такав начин да се његове физичке кармичке потребе могу испунити.
Није могућа случајност. Ништа није препуштено само себи. А када у Библији пише да је Бог пребројао сваку длаку на вашој глави, то није претеривање, пријатељи моји. Требало би да разумете у овом смислу.
Јер сваки најмањи детаљ мора да одговара, јер има значење – много дубље значење и значај него што можете замислити. Симболика не функционише онако како човечанство мисли да ради. Углавном је обрнуто. Ваша тела су често на овај или онај начин симболи вашег духовног развоја, психолошких трендова и тако даље. Али овде се чувајте правила и генерализација. Не постоји ниједна.
49 ПИТАЊЕ: Моје питање се односи на Јова. Због којих неуспеха или недостатака у свом животу је толико патио?
ОДГОВОР: Због недостатка самопрепознавања и због самообмане из поноса и страха. У њему је било нестрпљења да већ буде савршен – нестрпљења повезана са духовном гордошћу. Користио је своју жељу за добрим да потисне основне инстинкте, а не да се храбро и искрено суочи са њима.
ПИТАЊЕ: Да ли је тачно, како то неки тумачи сматрају, да се изигравао као патријарх који је заслужио сву милост Божију – другим речима, да је био самоправедан?
ОДГОВОР: Да, то је понос. Било је поноса у овом, али и у другом погледу. И показао је крајњу самовољу. Његова самовоља је хтела да већ буде на тачки до које може доћи само тешким радом и понизношћу самоспознаје.
52 КОМЕНТАР ВОДИЧА: У Библији се каже да не треба стварати слику Бога. Већина људи верује да ова изјава значи да не треба да цртате слику или правите статуу Бога. Али ово никако није цео смисао.
Ако мало дубље размислите о овој изјави, доћи ћете до закључка да то не може бити све што се подразумева у овој заповести. Сада морате да схватите да се ово односи на унутрашњу слику. И даље сте толико укључени у сопствене погрешне закључке и своје ирационалне утиске да морате имати унутрашњу слику о Богу, као и о свим другим темама које су најважније у вашем животу.
Први сукоб са ауторитетом деца доживљавају у раном детињству. Дуго сам причао о овоме. Такође уче да је Бог највиши ауторитет. Стога није изненађујуће што деца своја субјективна искуства са ауторитетом пројектују на своје замисли о Богу. Формира се слика и какав год да је однос детета – а касније и одраслог – према ауторитету, његов или њен став према Богу ће, највероватније, бити обојен и под утицајем ње.
72 ПИТАЊЕ: Реч „страх“ се појавила неколико пута ове вечери. И употребили сте речи „ирационалан и неоснован страх“. Ово ме наводи да верујем да мора постојати рационалан и утемељен страх. Овде нас уче, на пример, да страх има негативну конотацију и да представља деструктивну емоцију. А онда читамо у Светом писму да је „страх Господњи почетак мудрости“. Такође, у Зохару (Књизи сјаја) постоји поређење „љубав и страх Божији са крилима птице“. Питам се да ли бисте могли мало да причате о ове две врсте страха?
ОДГОВОР: Ово су два различита питања. Одговор на први, о рационалном наспрам ирационалног страха је следећи: ако сте у некој врсти опасности, ваша реакција на страх је здрава. То је као сигнал, који вам даје прилику да урадите нешто поводом тога, да се спасите од опасности. Другим речима, то је више конструктивно него деструктивно. Без овог сигнала опасности били бисте уништени. Ово се значајно разликује од психолошких, нездравих, деструктивних страхова о којима генерално расправљамо у нашем раду.
Што се тиче страха Божијег, ово нема апсолутно никакве везе са здравим заштитним страхом о коме смо управо говорили. Свако спомињање страха од Бога у Светом писму је због превода на погрешном и површном нивоу. Али дубљи разлози због којих би се у овој конкретној вези могли појавити такви погрешни преводи, у великој мери имају везе са боголиком, као и са страхом од непознатог.
С једне стране, људима је потребан јак ауторитет који подржава фиксно правило, јер тада не морају бити самоодговорни. С друге стране, ствара се нездрав страх, који се увек дешава када се не постигне зрелост и самоодговорност. Без обзира да ли се бојите освећујућег Бога, живота, других људи или себе, свеједно је.
Споља, једноставно постоји неспоразум око одређених израза у Библији; у стварности реч „страх“ значи нешто сасвим друго, можда најбоље описано речима „част“ или „поштовање“. Поштовање према највишој интелигенцији, мудрости и љубави надилази речи.
У присуству такве неограничене величине, сва бића морају бити у страху – али никада у страху! Наилазећи на такво чудо, човек не може а да не буде задивљен. То превазилази свако разумевање. Та идеја је пренета у речи која је погрешно преведена као „страх“. Али није тако замишљено. Је ли то јасно?
ПИТАЊЕ: Јасно је. Желео бих да додам једну мисао која је повезана и која подржава оно што сте рекли. У кабалистичким учењима која се односе на реч која нам је дата као „страх“, хебрејска реч је И(И)Р(А)Х. Ова реч је повезана са деветим од десет сефирота (еманација) који је означен као „темељ“. Ово је прекретница у којој се инволуција завршава и еволуција почиње. Ево почетка узлазног окретања ка Богу. Свест о Богу је почетак мудрости.
ОДГОВОР: Да, то је веома тачно.
90 ПИТАЊЕ: Која је разлика између морализирања и праведности?
ОДГОВОР: Зависи како се речи користе. То је ствар тумачења. „Праведност“ се често користи, на пример, у Светом писму као чинити праву ствар и бити добар. Али у новије време ова реч је за многе људе добила другачије значење. Када га користе, мисле на самоправедност, на морални карактер о коме сам говорио.
У ствари, ова употреба је прикладна јер је праведност често заправо самоправедност, јер потиче из погрешног става о којем смо управо детаљно разговарали. Другачији је начин да се каже да лажна доброта, снажна, неискрена, производи морализирање против којег се многи људи буне. Права доброта, произашла из стварног раста, никада неће имати такав ефекат на друге.
102 ПИТАЊЕ: Победа страха код Матеја је путем вере у Бога. Како бисте то повезали са нашим учењима?
ОДГОВОР: Као што сви до сада знате, вера у Бога, на искрен, сигуран, дубок и искрен начин, може постојати само ако прво имате веру у себе. У оној мери у којој вам недостаје вера у себе, не можете имати веру у Бога. Да, можете га наметнути и преварити се у вези са тим, из потребе да се ухватите за ауторитет пун љубави. Али то не може бити права вера ако нисте стекли зрелост вере у себе.
Сада, како можете имати веру у себе, осим ако себе не разумете што је више могуће? Све док сте збуњени и пипате у мраку о томе какав утицај имате на друге и утицај који живот и други имају на вас, игноришете неке виталне информације о свом психичком животу. Незнање је резултат ваше унутрашње неспремности да откријете истину, неспремности која је често несвесна. Превазилажење скривеног отпора учиниће да боље разумете себе и имате све већу веру у себе, а тиме и у Бога. Само на тај начин можете победити страх.
ПИТАЊЕ: Чини ми се да је седам кардиналних грехова суптилније објашњење десет заповести, које су дефинитивно засноване на страху, или стварају страх у својој примени.
ОДГОВОР: Да. Свако учење, ако се погрешно примени и схвати, створиће страх. Чврста заповест, ако је изговорена без могућности проналажења основних препрека поштовању таквих заповести, произвешће страх и кривицу, а самим тим и мржњу.
Данас више није могуће, па чак ни конструктивно, да људска бића само поштују заповест у својим поступцима. Пошто ово није довољно добро, ваше најдубље ја ће бити уплашено, чак и ако су ваши поступци потпуно исправни и у складу са заповестима. Коначни ауторитет није изван вас, већ је уграђен у вашу сопствену психу. Постоји огромна разлика између перфекционистичких захтева вашег идеализованог ја и продуктивног живота који ваше право ја жели да водите.
КА135 ПИТАЊЕ: Да ли је зло стање које је резултат стварног пада од милости? И какав је његов однос са Луцифером у Старом и Новом завету?
ОДГОВОР: Разговарао сам о многим факторима, посебно на последњих неколико предавања у прошлој сезони, о томе шта чини зло. Реч „милост“ се, наравно, може тумачити на много начина. Ја бих то протумачио да је милост истинско стање постојања у којем су сва универзална добра, све силе и моћи на најизобиљенији начин власништво сваког појединца.
Пад из благодати значи ни мање ни више него незнање овога, игнорисање ове чињенице и тражење решења и спасења на далеки начин, док је истина ту све време.
Слепило лежи у томе што га чини компликованијим и игнорише истину, а то је: све је твоје. Не морате молити за то; за то не морате ни да се борите. Све против чега треба да се борите је сопствено слепило и сопствена изобличења, због којих се плашите истине и хватате се за несрећу и неистину. Ово би био пад од милости. Када се ово јасно схвати, многе даље грешке се могу избећи.
Сада, што се тиче вашег питања о Луциферским моћима и персонификацији и алегорији и свему томе. Ово је, наравно, у потпуности ствар разумевања и свести. Онај ко је још дубоко увучен у своју одвојеност, у дуалистички концепт живота, не може да замисли јединство бића, што значи да је све у њему. То значи, не само оно што сам раније рекао – наиме, да је све добро у човеку – већ значи и да је оно лоше што споља на човека задеси и у њему.
Што је човек више на таквом путу, то више схвата ову чињеницу. Ви, на пример, моји пријатељи, постепено и помало учите да је оно што вас споља узнемирава заиста одраз нечега што је у вама. Немате више потешкоћа ни са чим другим, већ са овим, јер колико год чули ове речи, увек их непрестано заборављате, а беду и борбу приписујете факторима изван себе, нечему што није у реду ван вас.
Ништа вас никада не може узнемирити, без обзира колико се чини да долази споља, осим онога што је у вама. Споља је само одраз који активирају ваше одговарајуће моћи. Исто важи и за угодно. Човекова неспособност да то разуме, одваја се од универзума, од живота, од Стварања, од догађаја и искуства. Стога он персонализује спољне факторе и чак им даје име. Што се више развија, мање ће човек бити у искушењу да учини тако нешто.
КА244 КОМЕНТАР ВОДИЧА: Као што сам вам обећао, вечерас ћу одговорити на ваша питања у вези са Библијом. Међутим, прво бих желео да продискутујем неке аспекте ове теме. Нови завет доноси углавном извештаје о људима који су се тада називали ученицима и апостолима. Многи од ових извештаја потврђују исте догађаје, без контрадикторности. Ово је важно да у потпуности схватите. Заиста је веома значајно да су ови извештаји потврде стварних историјских догађаја, без обзира на то шта неки извори данас тврде.
Занимљиво је такође напоменути да на типичан људски начин људи посматрају, штимају се и имају различита мишљења о томе шта је релевантно. Стога се нека Јеванђеља више концентришу на одређене догађаје него други. Тачно је, такође, тачно да нису сви сведоци били присутни у свим приликама.
Многе Исусове наредбе данас могу изгледати потпуно контрадикторне духовним законима док их научите. Сасвим осим неизбежних повремених погрешних превода заснованих на преводиочевим заблудама и ограниченој визији, у то време друштвени закони и правила чували су унутрашње духовне истине. Ова иста правила и закони данас више нису потребни јер је човечанство у целини значајно еволуирало, барем у одређеним областима. Када се таква питања појаве – као што ће сигурно бити – објаснићу их конкретније.
Многе изреке у Светом писму такође се чине контрадикторне духовним истинама данас због тоталне екстернализације човечанства од стварности. Све је било одвојено и споља, ништа интернализовано. Због тога су узрок и последица виђени на искривљен начин, као да је последица произвољан, често казнени чин одвојеног божанства.
Ово је посебно важно да схватите, пријатељи моји. Наше следеће предавање [Предавање # 245 Узрок и последице на различите нивое свести] бавиће се неким веома дубоким аспектима узрока и последице на различитим нивоима стварности. У овом конкретном контексту, предстојеће предавање ће вас спречити да одбаците Библију као што то често чините, у њеној целини. Усуђујем се да претпоставим да ће се бројна питања бавити овим аспектом људских промена у погледу и перцепцији стварности и Креације.
Неизмерна је корист од разумевања Библије у новом светлу и са новим увидом. Пренеће вам неизмерну љубав коју је Исус дао целом човечанству. Помоћи ће вам да га доживите са више стварности и помоћи вам да успоставите контакт с њим сада. Такође ће вам дати свеобухватнију свеукупну визију еволуције свести.
Повезаће многа моја учења у овом погледу са стварним историјским догађајима и на тај начин ће вам отворити дубљу визију сталног Божјег присуства у читавом човечанству. Откриће текући процес еволуције, који ће ојачати вашу веру и исправити ваша искривљења.
