13 ПИТАЊЕ: „Онај ко жели да добије свој живот, изгубиће га. Онај ко је спреман да га се одрекне, победиће га.” Шта то значи?
ОДГОВОР: То значи да ако се стално толико плашите малог бола, ако се тако чврсто држите свог ега и своје мале осетљивости или сујете, не одустајете од свог живота; него га држите превише чврсто и зато га морате изгубити. Изгубити, у духовном смислу, значи да не можете пронаћи мир, хармонију или срећу ни изнутра ни споља.
Али они који себе не схватају тако озбиљно, чија удобност и све што се тиче ега није толико важно, чији сопствени мали болови и повређене сујете нису толико важни, који не размишљају стално: „Ако покажем своју наклоност или моја права осећања, шта ће људи мислити? Могао бих да будем повређен или бих могао да угрозим нешто“, они који се заиста одрекну свог ега, добиће живот, опет у духовном смислу.
Они ће пронаћи унутрашњу хармонију држећи се закона, и наћи ће љубав и поштовање од других које никада не би могли наћи држећи се тако чврсто.
23 ПИТАЊЕ: Можете ли, молим вас, да објасните шта је Исус мислио када је рекао Петру: „Ти си Петар, и на овој стени саградићу Цркву своју, и врата пакла је неће надвладати; И даћу ти Кључеве Царства Небеског, и шта год разрешиш на земљи биће свезано на Небу.” (Матеј 16:18-20).
ОДГОВОР: Значење је ово: Исус је поверио Петру своја учења, да би он организовао ширење свог учења. Позната је чињеница да Католичка црква гради на уверењу да је од тада па надаље све тако сређено да ништа што ова Црква каже не може бити погрешно – на основу изреке коју сте цитирали.
Овде желим да објасним ово: оно што је Исус мислио је да Петар треба да шири учења тачно онако како их је донео. Али то је дефинитивно укључивало комуникацију са духовним светом Божијим. Ова комуникација је веома активно постојала у то време, у време првих хришћана. Исус је био превише мудар да би сугерисао да се било која истина може сачувати неразблаженом ширењем са једног људског бића на друго, са једне генерације на другу.
Знао је да су људски промашаји још увек превелики да не би дозволили да грешке и лажна тумачења уђу – да не говоримо о опасности од извртања истине којој је свет таме одувек тежио и која ће успевати све док има непрочишћених. бића на овој земљи. Стога је непосредна комуникација са Светом Божијим једини могући начин.
Нажалост, људска бића су – понекад незнајући, понекад намерно – погрешно протумачила ове речи, као и многе друге. Да су ове речи узете у њиховом правом смислу, тачно онако како је Исус поучавао и како је Петар тада мислио, што је укључивало такву комуникацију са светом Божијим, многе ствари би биле веома другачије у вашој људској историји. Знам да ће ово шокирати неке пријатеље, али не могу си помоћи. Ово је истина.
Ако читате Библију са истинским разумевањем и отвореношћу, наћи ћете много, много случајева у којима се Исусове речи не могу тумачити на било који други начин. У ствари, видећете посебно из предавања која ће мој пријатељ сада почети да је то тако. Ту имате једну демонстрацију да је Исус увек желео да контактирате његове духове истине. То је био део Исусовог учења које је Петар требало да шири.
Такође – што није објављено, или касније извађено – како то ићи, који су закони да се комуницира са духовима светлости и истине. Када је речено да се Исус указао својим ученицима након своје смрти, то је такође био облик комуникације. Постоји много различитих облика.
Касније се Исус више неће појављивати, већ је слао своје изасланике. И када је пре смрти рекао: „Има много ствари које још не могу да вам кажем, али ћу вам рећи касније“, како мислите да би то могао да каже, осим ако кроз такву комуникацију за коју се морају поштовати одређени закони и припремљени одређени услови?
То је био саставни део његовог учења који, нажалост, из разних разлога није одржан, па чак ни искривљен. Штавише, овај цитат значи да би свако – тада или сада – ко се веже за Бога кроз придржавање Исусовог учења које је Петар требало да одржава, шири и организује, такође би био везан за Оца у Царству небеском и никада не би могао бити изгубљен више. Али свако ко одбије ова учења и тако се одвоји од Бога, такође ће бити изгубљен након смрти – не заувек, већ докле год овај став преовладава.
Ова унутрашња изјава да се Бог стави изнад свега и да се следи његова воља у сваком погледу означава одлучујући корак у развоју душе; понекад се ово назива „иницијацијом“. То је његов смисао у његовој суштини, а свакако не да би се Бог и Христос манифестовали само кроз једну људску црквену организацију која би једина требало да буде имуна на људске пропусте, а самим тим и на утицај сила таме. Ово не би имало смисла.
Ко следи истинско Христово учење и тражи развој и очишћење кроз које је могуће држати Божје законе, заиста је имун на свако зло – „пакао неће надвладати“ – и тако ће задобити Царство небеско. То је једини начин да се ово деси – једини начин, пријатељи моји! И верујем да вам ово мора имати смисла.
24 ПИТАЊЕ: Књига Изласка каже да је људима било речено да сакупљају ману само један дан, а суботом два дана. Ако су сакупљали два дана на било који други дан осим за суботу, иструлило је, али за суботу није. Шта је смисао овога?
ОДГОВОР: Мана је симбол духовне снаге, духовне истине, божанског благослова, свега материјала који вам је потребан да бисте духовно напредовали, да бисте пронашли себе и Бога. Код људи најбољих намера – најмарљивијих радника у Божјем винограду – често је толико важан тренутак: правилна расподела, на пример, активних и пасивних снага. Ускоро ћу одржати предавање на ову тему [Предавање # 29 Силе активности и пасивности - проналажење Божије воље].
Обе силе морају бити хармонично употребљене у људској души, тако да свака правилно испуњава своју функцију. Често је једна страна ваше природе претерано активна на погрешан начин, док је друга страна превише пасивна, опет на погрешан начин. Када сте духовно активни, склони сте гомили снаге која ће вам требати за сутрашњи дан или знања која ће вам можда требати за сутрашњи дан. То се не може учинити.
Текст који сте цитирали, различитим речима, каже да морате живети у тренутку или ономе што називате вечним сада. Сваки тренутак има своје захтеве, а испунити их може само потпуно живети у овом тренутку. Такође се каже: не бисте требали узимати више него што можете да жваћете у овом тренутку.
Међутим, треба вам мало резерве у одређеним периодима за оне периоде када не можете да стекнете снагу за унутрашње или спољне активности. Као што знате, субота, између осталог, означава дан неактивности, дан одмора. У животу сви морају да прођу кроз периоде када не могу да стекну снагу да буду активни. Уморни су, морају да се одморе. А ово такође може бити добро у духовном погледу.
Све што се апсорбује у периоду активности мора се асимиловати у периоду пасивности. А за ова времена вам треба мало резерве. Али обично, ако се осећате у пуној снази активног живота - духовно, физички, емоционално, на свим нивоима - никако не можете да нагомилате. Људска бића то раде често, опет на свим нивоима.
Они су толико забринути, толико су пуни страха да не верују Богу, не верују хармонији сопственог најдубљег ја, што ће се уклопити у шему божанског закона, који ће ићи уз ток. Мисле да морају да воде рачуна о будућности. Под тим не мислим да бисте требали бити неопрезни. Ниједна крајност никада није у праву. Али живите у Сада и искористите сваки тренутак најбоље.
Тада ће ваша мана бити увек свежа и даваће вам се сваки дан изнова. Једноставно зато што тако живите, када наступи следећи пасивни период, тихо ћете дојити оно што је тако лепо порасло током активног периода. Инстинктивно ћете осетити да сте добили довољно.
То ће се догодити само када живите у складу са кретањем активних и пасивних токова вашег личног живота, тек када сте толико усавршили своја унутрашња чула да јасно осећате шта сваки период означава: активни или пасивни - радни дан или субота. Аналогија се односи и на трајање периода; активни периоди морају бити дужи од пасивних, мада се потоњи увек морају редовно понављати.
26 ПИТАЊЕ: Можете ли нам рећи шта је Исус мислио под речима „кротки ће наследити земљу?“
ОДГОВОР: Под „кротким“ се подразумевају сви који немају мржњу, љутњу, самовољу и страх. Они ће бити у стању да буду довољно пуни разумевања, љубави и понизности да не морају стално да доказују да су у праву. Многима људима можда недостаје храбрости да ово примене у пракси, али изнутра се осећају фрустрирано када то нису у стању да ураде.
Бити овакав значи имати врло здраву душу, јер то значи имати снагу, моћ и независност. Таква особа живи са божанским законом који делује за њу или њу, уместо да плива против струје закона која тада поставља врло нехармоничне струје.
С друге стране, треба јасно схватити да кроткост у ономе како је Исус мислио не значи да требате допустити тријумфу доњем јаству свог брата. О, не. Сам Исус Христ то није учинио. Исус Христ се борио много пута, и често прилично снажно. Борити се против зла против другог, као и против себе, такође укључује могућност да прихватите повреду и можда из ње научите. Али не смете дозволити нижој природи других да искористе вашу кротост.
Пронаћи прави пут између ових наизглед контрадикторних токова деловања није тако тешко као што се у почетку може чинити. Прво се тестирајте тамо где је укључен ваш властити его, можда ваш понос или ваша самовоља. управо тада и тамо треба да научите да прихватате понизно да ваш его спречава да видите истину.
Борбени дух који се тада јавља треба обуздати и дозволити да функционише само ако се его може неутралисати. Након неког времена, уз правилан саморазвој, постижу се објективност и непристрасно расуђивање. Ако јасно осетите како ваш его постепено нестаје, а нисте више у центру сопственог универзума, моћи ћете да се залажете за прави принцип и знати како да се борите на прави начин.
Наравно, ово се не може десити све док дозвољавате да било шта што вас лично дотиче утиче на ваш ток деловања. Када ваш мали его стоји у центру, ваш суд је увек обојен. Све док не будете могли јасно да разликујете да ли је ваш его још увек укључен иу којој мери, мораћете да обавите неки посао на овом Путу. Већ неко време ћете открити да су ваше реакције, ваша осећања и ваши ставови, чак и о прилично општим темама, понекад обојени вашим личним его-улогом.
Не имати овај его више у првом плану значи имати понизност о којој увек говоримо. Ово је кротост коју је Исус споменуо. Сама ова понизност учиниће вас заиста снажним и даће вам моћ да разликујете када треба да будете мирни након личне повреде или неправде и тихо опраштате, а када да устанете и борите се против нечега зла, без обзира да ли то додирује ваш живот или не. Да бисте дошли тако далеко, морате бити оштри детектив својих најскривенијих осећања и њихове истинске природе; морате се оспособити да стекнете најстроже могуће самопосматрање.
27 ПИТАЊЕ: Могу ли да поставим питање из Библије? Које је право духовно значење изјаве: „Онима који имају даће се више, а онима који немају одузеће се оно што имају?“ Да ли се ово односи на веру или на шта се односи?
ОДГОВОР: Односи се на све духовне квалитете. Узмимо љубав, на пример. Онима који имају љубав, биће дато више љубави, јер је природа свих чистих духовних квалитета да из себе препороде исти квалитет. Ако имате љубави, толико више долази до вас, и можете је дати многима. Али ако га имате врло мало, а ово мало је разводњено нечистим струјама, изгубићете оно мало што имате. То се губи.
Исто важи и за све друге божанске аспекте, не само за веру или љубав. Дакле, морате прекинути зачарани круг. Све иде у циклусима, како увек кажем, и негативно и позитивно. Негативни циклуси раде све док сте у стању ума у којем кршите одговарајући духовни закон. Тада су негативне струје у вама толико јаче да губите оно мало позитивног квалитета које имате. Али ако прекинете овај негативни круг и поставите позитиван, онда позитивни квалитет постаје неисцрпан. Што више даш тада, више ће изаћи из тебе.
32 КОМЕНТАР ВОДИЧА: „Све ствари раде заједно на добро за оне који воле Бога. Хајде да испитамо ову изјаву Светог писма да бисмо пронашли њено дубље значење. Речи „они који воле Бога“ не значе само да верујете у Бога или да изјављујете да га волите или да рецитујете неке молитве.
Као што знате, истинска љубав према Богу значи радити духовно, развијати се и упознавати божански закон у свим његовим психолошким аспектима који се тичу вас лично. Морате себе толико темељито упознати да не само да су ваша дела, речи и ваше мисли у складу са духовним законом, већ и ваше емоције. Морате заволети Бога у својим осећањима. Да би се то постигло, наравно је дуготрајан процес.
Само особа на путу духовног развоја може истински волети Бога. Како онда можемо објаснити да „све ствари раде заједно на добро?“ И ово је, заиста, истина, пријатељи моји! За особу која следи пут развоја и прочишћења, шта год да се догоди, мора бити на добро!
Тек када достигнете одређени ступањ развоја, схватићете истинитост ових речи. Не постоји очигледна трагедија, несрећа или несрећа која не доноси добро за онога ко следи овај Пут и на тај начин доказује своју љубав према Богу. Ипак, толико вас ово не зна.
Још увек живите у заблуди да је ово свет случајности и случајности или чак свет неправде. Иако можда не мислите да је то истина, многи од вас се тако осећају. И то је ваша велика грешка и ваша трагична илузија.
С друге стране, особа која не следи овај Пут - другим речима, особа која не воли Бога изнад свега - схватиће да најбоље ствари које јој се дешавају неће бити за добро. Касније ће ове наводно најбоље ствари створити потешкоће и тестове који ће можда почети да делују на добро у будућим инкарнацијама у тренутку када је овај Пут започет.
До тог тренутка у човековом развоју ништа није за крајње добро. Међутим, од тог тренутка, који је пресудан период у еволуцији душе, све што се догађа, догађало се и догађаће се, мора бити за добро.
76 ПИТАЊЕ: Хоћете ли објаснити Исусову изреку: „Дођи као мало дете?“
ОДГОВОР: Дечји став на који се Исус позива је недостатак предрасуда које је толико неопходно у приступу целом овом Путу. Предрасуде су нешто изузетно распрострањено и опште. Можемо посматрати људска бића која непрестано пате због предрасуда других. Зашто пате? Ако овде постоји доследност, то је добар показатељ имиџа и велике су шансе да они сами имају највеће предрасуде, можда на другачији начин.
Предрасуде су зид таме, док је дете обично без предрасуда, неписана страница, барем што се тиче спољашњег суптилног тела. Сви ови утицаји који касније стварају предрасуде и слике још увек нису имали прилику да раде и граде такав зид. Због тога деца често могу приступити истини бистријих очију него одрасла особа.
Ризикујући да вам досадим, морам се поново вратити сликама [Предавање # 38 Слике], јер је то сада наша главна брига. Још један показатељ помоћи у проналажењу ваших слика је да размислите где су ваше предрасуде. А касније, када више ваших слика исплива на површину, јасно ћете разумети зашто их имате, и који одбрамбени механизам и рационализација су вас натерали да их усвојите.
Шта за вас емоционално значи реч „предрасуда“? Свако има другачији концепт ове речи. Оно што су људи најчешће најемотивнији тиче се предрасуда на које су случајно најосетљивији и превиђају чињеницу да предрасуде постоје и у њиховом сопственом уму. Можда су ови чак и јачи од оних с којима се неко сусреће у другима.
Онај кога непрестано прогањају предрасуде других, овде проналази образац за тражењем и копањем. То би био снажан показатељ да у души постоји слика која магнетно привлачи предрасуде. Стога на друге пројектујете оно што заправо и сами осећате на други начин.
Још један наговештај, драги моји: размислите о ономе чиме се непрестано бавите. За једну особу то ће бити одбијање, за другу предрасуде, за трећу страх да ће му неко нешто украсти - свака има идеју за кућног љубимца. Разјасните своје. Не настављајте да живите са свим тим емоцијама без да их разјасните. Једном када сте их разјаснили, стећи ћете добру идеју шта треба тражити.
Толико је оних који се осећају одбачено. Они који се непрестано осећају одбаченима, требало би да помисле: „Можда одбацујем друге у једном или другом облику.“ То се може учинити из страха, може се учинити јер се толико бојите одбијања да одбијате друге пре него што они могу одбити вас. А онда, када они реагују, ви сте повређени јер сте одбијени. Да, драги моји, то се непрестано наставља. Ми видимо ове облике душе.
Само ће изузетно мудро људско биће реаговати на вашу опседнутост одбацивањем на такав начин да се избегне зачарани круг између вас. Односно, зрела особа се неће прикључити. Али већина људи је, у овом или оном облику, толико несигурна да ће ваш став одбране утицати на њих. Тада се погрешно разумете и повредите - и одбијате једни друге.
Једини начин да прекинете круг је не чекајући да вам други први отворе руке, упркос слици душе коју показују ваше емоционалне струје. Заборавите на сопствену сујету и несигурност, а сами отворите руке - и онда погледајте шта ће се догодити.
76 ПИТАЊЕ: Шта је Исус мислио када је рекао: „Ако не једете од тела Сина Човечијег и не пијете крви његове, он нема живота у вама“?
ОДГОВОР: Наравно, схватате, пријатељи моји, да је ова изрека потпуно симболична. Као што сам више пута рекао, месо значи материју Земље која се мора прихватити. Питање за човечанство се увек врти око неспремности да се прихвате животне тешкоће са свим његовим препрекама.
Одбацујете материју, одбацујете тешкоћу живота, покушавате да побегнете од ових тешкоћа разним, често несвесним средствима. Упијање материје – симболизовано Исусовим телом које је дошло од човека – значи рећи Да овом земаљском животу и свему што он представља, добром и лошем.
У то је све укључено. Можда би била добра посредничка вежба да размислите шта укључује живот на Земљи и шта треба прихватити. Многи људи одбацују различите ствари, чак и добре ствари, било из страха од греха, или из страха да те добре ствари доносе повећану несрећу. Симболика Исусове крви је бол. Крв је повезана са болом. Такође морате пити бол, пријатељи моји.
Опет, прихватите то уместо да бежите од тога. Прихватите то на здрав начин, не бежећи од тога. Прихватите то као неопходан нуспроизвод живота и сопствено привремено стање несавршености. Прихватите то као ефекат који сте покренули кроз сопствене унутрашње узроке. И ако пијете бол уместо да се окренете од њега, оживећете и изаћи из бола, као што је Исус показао својом смрћу и духовним васкрсењем. То је симболика ових речи.
78 ПИТАЊЕ: Можете ли да објасните библијски одломак: „Мојсију је дата Божја реч: Даћеш живот за живот, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, гори за гори.“
ОДГОВОР: Човечанство је грубо погрешно разумело значење ових речи. Тумачено је да је Бог кажњавајући, окрутни Бог одмазде. Наравно, није тако и речи никада нису имале намеру да ово имплицирају. Право значење једноставно потврђује потпуну праведност космичког закона, или вашег унутрашњег психолошког закона. Што више радите на путу самопроналажења, то ћете више увидети да је ово тако веома истинито.
Открићете како узрокујете све своје потешкоће. Већ сте престали да сматрате ове речи пуком теоријом, али што боље напредујете, више ћете заиста разумети како и зашто стварате своје недаће. На тај начин добијате кључ за промену у вашем животу.
Већина вас је започела ово самотражење у доброј намери, али у овој раној фази једва можете да схватите како сте одговорни за своје недаће и, према томе, колико је овај универзум само Тек када достигнете одређене унутрашње дубине, можда након дуго времена напорног и искреног напора, почињете јасно да видите шта је у вама толико прецизно донело потешкоће да се осећате као неправда.
Што више веза ове врсте будете успостављали, то ћете боље моћи да спознате право значење самоодговорности и божанске правде, без икакве мисли о казни и одмазди. Почињете да схватате да вам се враћа све што дате, ма колико скривено или суптилно било. И дубоко осећате и знате да то није због крутог, крутог, немилосрдног закона - већ је то ваш сопствени унутрашњи закон.
У томе спознајете славу љубави и мудрости Божије. Што боље разумете сопствене узроке и последице, то више морате да будете уверени у чудо ове доброћудне Креације. То је значење ових речи. Различите ставке које се наводе у овој изреци су, наравно, симболичне. Ако желите, објаснићу значење ових симбола. {Молимо вас}
Око: Око симболизује вид, способност гледања, не само споља, већ и унутрашњи поглед и поглед. Другим речима, разумевање. Што више разумете себе, то боље разумете и друге. Ти ово знаш. Али такође, што више разумете, то ће вас боље разумети. Ова истина је можда синула некима од вас док сте стварно напредовали и када су се измаглица и магла ваше збуњености подигле.
Како се магла подиже, ваше право ја открива се аутоматски и други вас такође доживљавају у истини. Не постоји бољи или други начин да се утврди да је ово истина него путем самоуничавања, саморазумевања и самоанализе. Свако од вас који је постигао неку победу изнутра разумеће тачно на шта мислим - не само теоретски, већ искусивши ову истину. Ваше стварно виђење и разумевање започињу тек када видите и разумете себе. И у тој мери ћете бити схваћени.
Са таквим разумевањем видећете да значење ових речи има позитивну, а не негативну импликацију. То не значи: „Ако погрешите, казнићете се одмаздом.“ То значи: „Како видите и разумете себе и друге, тако и подизањем вела омогућавате да вас виде и разумеју.“
Живот: Ако се излечите од својих сукоба, ако се интегришете и постанете једно у себи, постаћете живи - живо живи. У малој мери су моји пријатељи који заиста раде на овом Путу доживели да је ово истина. Можда сте то доживели само привремено; ипак знате о чему говорим. Ове речи разумете у дубљем смислу, а не само као теорију.
Било је оних тренутака када сте пронашли истину у себи када сте одједном од вас били уклоњени ваш умор и ваша смрт. Вибрираш живот. Ти си живот. И зато дајете живот другима. Животна сила продире кроз вас и проналази вам инструмент кроз који можете да се манифестујете само када сте живи и када сте животна сила. Имате животни ефекат на друге. Живот може коегзистирати само са истином.
Тамо где је истина замагљена вашим страхом, кукавичлуком и погрешним уверењем да се живот може решити избегавањем, долази до смрти. Без обзира колико привремена истина у вама била непријатна, суочавање са њом резултира живахним осећајем да сте живи. Већина вас то зна из сопственог искуства у овом послу.
Зуб: Шта је зуб? Потребни су вам зуби да бисте гризали, жвакали и припремали физичку храну како би је тело могло асимиловати. Суштинско значење зуба је значење инструмента асимилације. Како правилно асимилирате живот, инциденти би заиста могли постати искуство, а дужни сте да извршите сличан ефекат на друге. С друге стране, ваш недостатак асимилације изазива слепило.
Ваше слепило заузврат мора створити слепило према вама. То сам већ рекао у вези са виђењем ока, разумевањем. Али зуб се посебно односи на процес који омогућава виђење док око симболизује крајњи резултат. Пре неког времена споменуо сам заразност унутрашњих ставова и реакција. Све ово је објашњење тог фактора.
Ако се обучите да ово пратите у својим запажањима, стећи ћете цело разумевање овог значења. Тако сте често збуњени одређеним ситуацијама у свом животу. Не можете асимилирати ову ситуацију јер још увек нисте открили како сте је проузроковали.
Само ако разумете узроке које сте покренули, моћи ћете правилно да усвојите свој живот. Кад год сте збуњени, то значи да нисте правилно разумели и асимилирали искуство. Ово ствара негативне емоције које ће сигурно утицати на вашу околину.
Људи који живе са оваквим ставом ће се бавити било којим догађајем који им се догоди у потпуно другачијем духу од људи који још увек одређена дешавања приписују судбини ван њихове контроле. Људи који разумеју и живе у складу са овом истином узеће било који догађај и темељито ће га испитати у погледу својих стварних реакција и скривених трендова.
Ако се то уради искрено, морају уследити запањујући увиди - можда не одмах, али увиди морају доћи ако истрајете. Тада ћете видети да је негативни резултат једини лек, једини лек који вам је потребан да бисте променили основни нетачан став. То је, и само ово, правилна асимилација живота и његових искустава. Често патите јер вас други не разумеју. Уверавам вас да се то дешава само зато што на неки начин нисте асимилирали живот онако како би то вама могло бити могуће.
Неки од вас, моји пријатељи, доживели су да су људи у вашем окружењу одједном почели другачије да реагују према вама, иако ни сами нису ишли таквим путем. Сама чињеница вашег унутрашњег раста и промена омогућила је другима око вас да позитивније реагују према вама.
На меру коју асимилирате, на ту меру утичете ли на друге и помало им омогућавате да у одређеној мери такође асимилирају мало боље.
Ако имате било каквих питања у овом тренутку, молимо вас да их поставите, па можемо да наставимо са следећим симболом након тога.
ПИТАЊЕ: Споменули сте „унутрашњи психолошки закон“. Да ли бисте то објаснили, молим вас?
ОДГОВОР: Без обзира да ли то називате психолошким или космичким законом. То је једно те исто. Међутим, када говорим о „космичком закону“, ви аутоматски мислите на нешто што је далеко изван вас. Када кажем „психолошки закон“, ви га аутоматски повезујете са собом, како треба. Ово последње усмерава ваше размишљање, осећање и опажање у исправнији канал; преузимате самоодговорност када знате да сте то ви, ваш сопствени закон.
Али „космички закон“ вам се чини као да је то нешто што нема никакве везе са вама. Изгледа да је успостављено споља, а ви на то немате утицаја. Ово је грешка, чак и ако је само у нејасном осећају. У стварности, то двоје је исто. Сада идемо на следећи симбол.
Рука: Шта значи рука? Има ли неко од вас идеју? {Давање. Пријатељство. Поступак. Узимање.}
ОДГОВОР: Узимање и давање. Да. Све то. Акција укључује све то – и више. Рука је инструмент којим радите, производите, спроводите идеју; којим дајеш, узимаш, примаш; који се може продужити у пријатељству. Дакле, симбол руке представља одређену врсту акције, а самим тим и „реакцију“. Како будете деловали и реаговали, тако ће вам бити дато.
Једва да ми треба детаљнија објашњења о овоме. Сви знате да је то истина, не само као познати верски концепт, већ и из вашег личног радног искуства док радите на себи. Ово се веома разликује од концепта одмазде. Мисли и емоције су такође акције и реакције. Они неизбежно утичу на друге и тај ефекат вам се враћа.
ПИТАЊЕ: Као што сте већ навели, цео овај текст је извучен из оквира и дат му је искривљено значење. То сугерише негативан страх као да је ово правило по коме се треба владати и узвраћати оправдањем Светог писма.
ОДГОВОР: Наравно. Типичан је људски неспоразум размишљати о овоме у смислу одмазде, а не у смислу узрока и последице због чудесно праведног закона који је милост, милост, мудрост и љубав.
ПИТАЊЕ: Могу ли и ја нешто да додам? У Матеју 5:38, Исус каже: „Чули сте да је речено око за око и зуб за зуб; а ја вам кажем да се не противите злу.
ОДГОВОР: Да. Разумевање правог значења цитата о коме овде расправљамо показаће вам да Исусова изјава уопште није контрадикторна. То може изгледати тако, може изгледати као парадокс с једне стране, или исправка с друге стране. Није ни једно ни друго. То је само појачање, проширење.
Са разумевањем које стекнете на овом Путу, дужни сте да видите да је све зло самостворено, а самим тим и ваша лекција и лек. То је једини начин на који можете научити да се ослободите одговорних унутрашњих фактора. Одупирати се злу, преведено у ваш лични живот и реакције, значи склонити се последицама за које сте директно или индиректно одговорни, дакле не учити из живота.
То је став у којем кривите друге, Бога, судбину, живот, уместо да проналазите сопствене узроке. То је повлачење из живота или антагонизам против њега, услед неразумевања стварног животног значења. „Одупирање злу“ значи све то. Све док се буните над одређеним догађајима у свом животу, све док се одричете одговорности за таква дешавања, не можете ни почети да се залажете за проналажење те одговорности. Дакле, нисте у стварности, у њеном правом смислу.
Суочавајући се директно и храбро са собом, на крају морате пронаћи своје узроке и бити ослобођени овим увидом. Не морате да гледате у прошле инкарнације, јер ако заиста желите, увек можете у себи, у садашњости, пронаћи корен који је проузроковао „зло“. Дакле, ова Исусова изрека није контрадикција, већ служи само да прошири и појача значење.
ПИТАЊЕ: Само тако звучи, јер је рекао: „А ја вам кажем да се не противите злу; али ко те удари по десном образу, окрени му и други.” Дакле, звучи као парадокс.
ОДГОВОР: Да, ако се не узме у његовом површном значењу, то је управо супротно од контрадикције. Све изреке у Светом писму имају много дубље значење него што њихова површина сугерише. Ако схватите ово дубље значење, добићете потпуно другачије разумевање Светог писма.
ПИТАЊЕ: Верујем да је још једна Исусова изрека погрешно схваћена. Искривљено је у смислу неправде. Речи у Марку 4:25 гласе: „Јер ко има, њему ће се дати; а ко нема, одузеће му се и оно што има.” Чини се да се ово односи на принцип зачараног круга.
ОДГОВОР: Тачно. Видите, пријатељи моји, верујем да је готово немогуће да било ко заиста разуме Свето писмо, осим ако не ради овакву врсту посла на Путу. Са овим радом самопроналажења, изреке ће за вас имати врло јасно значење. Сада добро знате да где год у вама постоји одступање, заблуда или конфликт, настају зачарани кругови [Предавање #50 Зачарани круг]. Они грудве снега. Они постају све већи и већи тако да стално погоршавате ситуацију.
Оно од чега сте првобитно желели да побегнете постаје много горе. Из ове утаје стварате сукобе и погрешне ставове који за резултат доносе више беде него што бисте имали без такве избегавања и кукавичлука. Погодак који сте хтели да направите тако што сте преузели одбрамбени, погрешан унутрашњи став има много јаче последице него што сте мислили. То је управо оно што је Исус мислио.
С друге стране, када сте у здрављу, у хармонији, било у минималном или у оптималном стању, не би вас морале снаћи никакви проблеми. Усуђујем се да кажем да је свако ко је донекле напредовао у овом послу лично искусио да је то истина, барем у извесној мери. Тек тада ће духовна учења свих времена бити схваћена у свом правом значењу. Тек тада ћеш видети да Бог не седи на престолу изнад тебе и самовољно дели награду и казну, срећу и несрећу.
У свом здрављу, у складу са реалношћу на свим нивоима свог бића, производите све више среће. У својој пуноћи, прогресивно привлачите позитивније искуство. У својој душевној болести и заблуди – продуктивној од страха, поноса, ароганције, незнања, таме, збуњености – ви не само да сте несрећни, већ са овим трендовима који изазивају несрећу, ви заоштравате несрећу.
Тако ће од сиромашних бити одузето. Сиромашни значи болесни, незналице, они у заблуди и тами. Богати значи они који разумеју. Сада да наставимо.
Стопало: Шта је стопало? {Кретање. Стоји даље. Напредак.} Опет активност, али друге врсте. Испитајмо разлику у активности између шаке и стопала. Активност руке је природе која се може одвијати без проузроковања промене положаја саме особе. Људи могу да производе, производе и раде ствари рукама док остају на месту. Ово симболизује одређену врсту унутрашњег деловања. Такве акције могу бити значајне и важне, али само кумулативно.
Ако се сабере читав низ таквих радњи, они указују на својствени образац; показују основни принцип и концепт живота. Другим речима, поступци руке симболизују ваше свакодневне активности и реакције - спољне и унутрашње - много малих, самих по себи наизглед неважних догађаја и ваш став према њима.
Активност стопала, међутим, симболизује кретање читаве особе - или његов недостатак ако стојите мирно. То може бити позитивно у смислу заузимања чврстог става, небежања. Или може бити негативан у смислу застоја или стагнације. Стопала укључују цело тело - или особу. У психолошком смислу, примењено на ваш живот, покрет стопала симболизује велике промене, одлуке, ставове.
Цео живот се разликује између ове две врсте радњи: радњи које су мање важне ако нису поновљени образац - пролазни, пролазни, они који не укључују нужно ваше најдубље биће, осим ако нису поновљени образац. То је акција која не мора нужно утицати на унутрашње биће. Можда спољашње биће.
Ово не треба подразумевати да такве радње не производе ефекте који вам се враћају. Главне акције - стопала - симболизују одлучујуће промене, велике одлуке, самоходни покрет - или њихов недостатак. Ови поступци одређују ваш духовни став, ваш основни став према свим главним животним питањима.
Тешко да морам поново да нагласим да нечији свесни став није нужно стварни унутрашњи и несвесни став. Одређује да ли сте изабрали пут према горе - са свим оним што ово захтева да бисте га наставили - спремни платити цену савладавањем посебног отпора. Такво савладавање захтева више покрета или акције него само оне мање руке које вам омогућавају да останете на месту, да тако кажем.
Непотребно је рећи да таква главна активност има још већи ефекат на себе и друге око вас од мањих радњи и реакција. Главна активност утврђује ваше место у животу, ваше главне догађаје. Њиме градите своју судбину и помоћу ње одређујете мање радње и реакције.
Спаљивање: Имате ли идеју шта би то могло да симболизује? {Жртвовање. Пречишћавање. Унутрашња жеља за развојем.}
ОДГОВОР: Ватра љубави. Сагоревање живота, акције, делања на прави, органски начин. Садржи све оно што сте рекли. Љубав, жртва, очишћење, све – та искра, та горућа искра садржана у свим живим организмима. Ако пустите ову искру да постане запаљен пламен, уместо да је закопате у пепео, подстаћете искру у другима.
ПИТАЊЕ: Да ли је то Божанска искра?
ОДГОВОР: Да.
ПИТАЊЕ: Могу ли да питам нешто што мислим да је већ било постављено, али још увек не знам тачно одговор. Зашто све ове ствари нису објашњене довољно јасно да не би могле бити погрешно схваћене?
ОДГОВОР: Драги моји пријатељи, све док нечији унутрашњи раст није довољно развијен, апсолутно не постоји начин да се разуме духовно значење, било јасно и директно изражено да се неспоразум може искључити, или пренето алегоријски и индиректно. У ствари, што је објашњење директније, то је опасније за оне чије разумевање развојем није достигло виши ниво.
Чак и данас, када је човечанство на много начина развијеније, кад би моја учења била представљена људима који су далеко од таквог размишљања, таквих концепата, таквих идеја, моје речи не би могле бити разумљиве. Оно мало што би за њих могло имати неког смисла имало би гори ефекат од онога што уопште не разумеју. Били би обавезни да погрешно разумеју - што уопште није исто што и неразумевање - и стога би злостављање било неизбежно.
ПИТАЊЕ: Нисам мислио своје питање тако психолошким речима, већ једноставним речима, као неке изреке у Библији које су јасне и данас. На пример, „Не чини другима оно што не желиш да се чини теби. Ово је слично по значењу, али је много јасније.
ОДГОВОР: Могу само да поновим да се велика истина не може открити ономе ко још није способан да разуме. Та особа је подједнако склона да погрешно разуме „једноставно“ објашњење као и скривено објашњење. Али за оне који могу да разумеју, оно скривено, скривено у симболима, има додатно значење и откровење које се не може наћи у једноставним изјавама.
Данас, када масе схватају много више него пре хиљадама година, истина се може дати директније, мање прикривено. Али ипак, неспоразум се не може избећи, па стога дозирање или пропорција, колико се шанси може предузети, колико се може открити, морају бити добро одмерени. Понекад више истине може имати лошији ефекат и довести до веће штете од мање истине. Јер погрешно схваћена истина води до полуистине која је најопаснија од свих.
Много тога се догодило и то ће се догодити у будућности. То се не може избећи, јер ће корист за оне ретке који стварно разумевање добију из откривене истине то уравнотежити. Због тога мора постојати стално вагање између користи и штете коју истина може донети. Сакривање унутрашњег смисла иза симбола је један од начина на који се могу постићи оба разматрања. Симболика штити истину од оних који би је погрешно разумели и злоупотребили. И то открива онима који су на то спремни.
Али пошто нико није развијен и потпуно отворен у свим областима свог бића, они који су преносили истину, који су је преводили, погрешно су цитирали, погрешно разумели и искривили изворно значење. Сви који су то икада чинили, радили су то у другачијем погледу. Али то се није догодило зато што је истина представљена у симболима и параболама, већ зато што човеково разумевање није било довољно. Било би још горе да је истина била представљена директно.
Истина може бити веома опасно оружје, пријатељи моји. Чак и истина коју вам износим може имати такав резултат. Ако људи нису вољни да га примењују лично, у најдубљем могућем смислу, они ће претпоставити да осуђују друге, што може бити утолико опасније што би делимично било тачно. Без препознавања сопствених негативних склоности људи би стекли акутну перцепцију негативних склоности других људи, на које се онда могу несразмерно усредсредити, игноришући друге факторе који мењају свеукупни поглед.
Са овим изгледом постају арогантни. Они суде погрешно, мада је оно што виде можда тачно. А такво учење истине може само појачати негативан поглед на друге, ако они сами у себи искрено не траже оно што је најболније и од чега се највише најеже! С истином се мора поступати пажљиво и одговорно. Ако су људи изнутра неуки, боље је не хранити их истином, већ их пре оставити у спољашњем незнању.
ПИТАЊЕ: Сам Исус је рекао: „Јер слово убија, а дух оживљава.
ОДГОВОР: Да, то је то. Сви ћете све више видети да ово важи.
78 ПИТАЊЕ: Реч „слика“ подсећа на есеј који сам управо прочитао, Имаго Деи: Слика Божија. Често сам се питао зашто сте изабрали реч „слика“ да бисте указали на негативну особину у нама, када у Светом писму читамо да смо „створени на слику Божју“. Да ли се мисли на то да људи не треба да стварају слику о Богу, јер су слике које је направио човек само пројекција, већ да само Бог може да створи слику себе у човеку?
ОДГОВОР: Изабрао сам реч „слика“ јер, као што ће опет симбол појаснити, слика је нешто попут слике. Могао сам да употребим и овај израз. Оба су прилично статична, мртва и имитирају живот, приказујући псеудо-стварност. Можда је веома вешто, али ипак није природа, није стварна. Ако сада размислите о значају слика у себи, јасно ћете видети колико је овај израз прикладно изабран. Ваше слике су псеудо-одбрана. Они су засновани на нереалним претпоставкама.
Они би требало да вам донесу срећу - лепоту. Али то заиста не може бити тако. Пошто је људски језик ограничен, увек је лако погрешно разумети и пронаћи другачије значење за исту реч. Ово морамо имати у виду и усвојити став да су речи само сврсисходност.
Ово ће вас спречити да од њих направите камен спотицања или крути фактор који вам стоји на путу. Када говоримо о сликама у нашем смислу, знамо шта мислимо. Али увек можемо имати на уму да други људи или школе мишљења мисле на нешто другачије. Ово ће задржати флексибилност изгледа и спречити неспоразуме.
ПИТАЊЕ: Чак се и у Светом писму ова реч користи у негативном смислу. У Десет заповести читамо: „Не прави себи лика. Дакле, начин на који користимо реч „слика“ одговара значењу Библије: нешто негативно, замишљено, залеђено, окамењено. И ми га обожавамо на начин на који му служимо.
ОДГОВОР: Да, тачно.
ПИТАЊЕ: Чини се да људи нису способни да створе слику о Богу, јер би то било изобличење.
ОДГОВОР: Они не могу створити слику Бога. То је апсолутна немогућност. То је незамисливо за људски концепт, људски мозак. То је потпуно немогуће. Истинитост заповести је у доказу да су људи, упркос овој заповести, направили лик Бога и то се показало тако трагично штетним. То је довело до антропоморфног концепта Бога који би требало да буде као личност, а произвољно одмерава казну и награду. То је резултат стварања слике Бога.
101 ПИТАЊЕ: У традиционалном Светом писму јудаизма и ислама, текстови су специфични у погледу конзумирања рибе, меса и живине. Заповедано је да „од њиховог меса не једемо“. Хришћанство нема забрану свињског меса. У петнаестом стиху Матеја, Исус је рекао: „Не онечишћује човека оно што улази у уста, него оно што излази из уста. Међутим, током поста хришћани поштују ограничења у исхрани. Моја два питања су: да ли се закони о исхрани заснивају на ономе што је нечисто, или на оном што је свето? А шта је смисао поста и бројања дана?
ОДГОВОР: На ваше прво питање: закони о исхрани су дати у време када су људска научна и хигијенска знања била толико недовољна да су такве информације биле повезане са религијом. Налагали су их само санитарни или здравствени разлози. У одређеним периодима историје, под различитим околностима, закони су се мењали. Данас је непотребно да религија поставља таква правила. Ти закони никада нису имали везе са духовним животом. Они су били само заштитни механизми за заштиту здравља.
Ако се човечанство у овом тренутку и даље држи њих као духовне неопходности, то показује грубо неразумевање шта је права духовност. То показује површан приступ човечанства: несклоност људи да размишљају.
Ваша данашња наука може пронаћи одређене услове због којих је потребно поштовати одређене законе све док специфични услови превладавају. Када се услови промене, закони ће бити елиминисани. Устрајати у њиховом задржавању без икакве сврхе или разлога било би бесмислено.
Што се тиче вашег другог питања: првобитно симболичко значење времена Великог поста било је да се људима пружи период уласка у себе, прочишћења својих система, не само физички, већ на свим нивоима. Опет, спољашње је само симбол унутрашњег. Комбиновано прочишћавање тела и душе је често здраво, под условом да се врши на индивидуалан начин, а не само придржавањем догме.
Под било којом кринком догме појављује се, показује ригидност и недостатак самоодговорности у размишљању за себе. Тако постаје нешто мртво. Живи дух је изашао из тога. Првобитно симболичко значење имало је прочишћење, контемплацију, време гледања у себе и припрему за нови прилив - нову снагу којом треба посегнути.
102 ПИТАЊЕ: Хтео сам да питам о страху Господњем. У Библији се каже да је „страх Господњи почетак мудрости“. Да ли смо добро разумели страх? Да ли смо еволуирали даље од овога?
ОДГОВОР: О овом питању је већ било речи. То је питање семантике и погрешног превода. Реч „страх“ је крајње погрешна и штетна. Првобитно значење је „поштовање“ или „страхопоштовање“ пред величином Створитеља. Божја бескрајна величина је таква да је ниједно људско биће не може ни издалека разумети.
Како одрастате у емоционалну и духовну зрелост, схватате сопствена ограничења у разумевању величине Стварања и Створитеља. То је страхопоштовање или поштовање које произилази из мудрости. Мудрост, међутим, не лежи у нездравом ставу да од себе направите малог грешника, да се баците у бичеве или да умањите своју вредност. На тај начин бисте умањили вредност Створитеља.
Само врло незрело, духовно одојче, злостављаће себе, не знајући да то никако не може да схвати универзални ум: Бога. Знајући да је то мудрост. Како растете, понекад ћете, можда за неколико кратких тренутака у животу, осетити своју неспособност да га схватите. У тренутку када постанете свесни ове неспособности, већ сте много већи него што сте били када сте је игнорисали.
ПИТАЊЕ: Није ли страх од Господа елемент из древних религија у којима је религија имала казнени карактер?
ОДГОВОР: Да, и то потиче из тог времена. Али ту је и питање погрешног превода, можда због остатака тог ранијег времена.
ПИТАЊЕ: Шта је са грехом са духовне тачке гледишта? Ако заправо не почините грех, иако размишљате о томе, али из страха или неког другог разлога не извршите грешни чин, да ли се то и даље сматра грехом?
ОДГОВОР: Исус је рекао све што се може рећи на ту тему. Разлика између акције, осећања или мисли није ни упола тако велика колико људска бића желе да верују. Ово се посебно дешава када је неизвршење дела због страха, а не због љубави и разумевања. Знате да сви имате ауру. Оно што осећате и мислите произилази из вас и на неки начин то увек перципирају други.
Што је виши ниво свести других људи, они могу бити свеснији еманације коју опажају од вас. Што је њихов ниво свести нижи, то ће мање бити свесни, али несвесно би то и даље знали. Отуда ваш „грех“ утиче на друге, чак и ако се не изврши.
С друге стране, ако потискујете ова осећања и жеље из страха и кривице, резултати су још гори. Никада нећете доћи до корена и нећете разумети због чега се тако осећате. Нећете се прихватити онаквим какви сте сада и завараваћете себе верујући да сте више еволуирана особа него што сте случајно. Али ако слободно признате своја осећања и жеље, ако их препознате у себи и суочите се са њима, онда можете пронаћи основне узроке. Тако ћете учинити једну ствар која ће вас ослободити страха и кривице.
КА244 ПИТАЊЕ: Шта је право значење речи „окренути други образ“?
ОДГОВОР: Разбити зачарани круг негативне интеракције међу људским бићима. Ви сте на свом путу често откривали овај подмукли зачарани круг који траје и траје, заувек одржавајући негативност међу људима правдајући сопствени деструктивни став, деструктивним ставом друге особе. Наравно, увек је много лакше видети деструктивност у другом и сматрати је разлогом, примарним узроком сопственог одговора.
„Окренути другу проверу“ значи управо прекинути овај зачарани круг преузимањем одговорности на себе, сагледавањем питања у новом светлу и са новим приступом. Као што сте често били сведоци, ово одмах разбија деструктивност на обе стране и ствара јединство, разумевање и љубав. Укратко, Христос може да влада у души и свести оних који су укључени у такву интеракцију.
КА244 ПИТАЊЕ: Чини се да начин на који су одређене ствари стављене у Библију подстиче морализирање, перфекционизам и друга изобличења у која је човечанство заробљено, посебно у погледу сексуалности и њеног неприхватања. На пример: „Не блудничи“, у Старом завету, или одељак о прељуби који је Христос проповедао на гори: „Али ја вам кажем. Да ко год гледа на жену да је пожели, већ је учинио прељубу с њом у свом срцу.”
Да ли је тако доживљавам због проблема са ауторитетом који се односи и на Бога и на Христа? Да ли је оно што је у Библији изражено било искривљење онога што је и како Христос рекао? Ако се тако говорило, да ли је то учињено зато што је било усмерено на потребе тадашњих људи и данас то треба другачије да протумачимо? Или је такође дат као циљ на којем морамо постепено и прихватљиво радити?
ОДГОВОР: Овде се ради о комбинацији више фактора. Пре свега, реч „блуд” имала је другачије првобитно значење, пре него што је преведена. То заиста значи сексуални контакт без осећања љубави, бриге, саосећања и нежности, већ заснован на осећању мржње, презира, доминације и често окрутности. Ова врста сексуалности је заиста израз изобличења, незрелости и одвојености, и стога мора довести до још веће фрустрације и несреће.
У ранијим временима развој је био много мање одмакао. У периоду живота Исуса Христа, оно што овде говорим никако није могло бити схваћено. Такве фине диференцијације биле су недоступне људској свести јер су различити нивои свести били потпуно игнорисани и људи их нису били свесни. Тада је било врло једноставно питање шта треба, а шта не треба.
Било је то или питање глуме, која је створила ланчане реакције негативних догађаја унутар и без свести човека на нивоу манифестације, или је било питање уздржавања, што је могло створити промишљеност и отворити могућност виђења ствари у дубље, истинитије светло. Али у сваком случају, савети су бар спречили деструктивно деловање на спољном и унутрашњем нивоу.
Међутим, то не значи да у вашој ери треба порицати све сексуалне импулсе, јер још увек нису стопљени са вашим срцима. На тај начин такво спајање уопште не би могло да се догоди. Али оно што је неопходно, опет у ваше време, јесте да препознате и разумете оно што сам овде рекао: да будете свесни да су сексуални импулси снажне покретачке снаге без позитивних осећања померање стварних потреба и чине испуњење мање могућим.
Реч „пожуда“, на пример, у свом изворном значењу не односи се само на жељу. Садржи сасвим додатни став. То значи намера за крађом, лукава завист, став који заправо каже: „Зашто бисте имали оно што ја желим. Ја имам право на то, а не ви. “ У њему се крије најдубља побуна против Бога и сумња у његову правду, правичност свих духовних закона који свима дају оно што је он или она зарадио - ни више ни мање.
Дакле, видите, пријатељи моји, требате преиспитати одређене речи приликом читања Библије и размотрити их у дубљем контексту, уместо да их тумачите на најпримитивнијем, дословном нивоу, често како бисте оправдали свој отпор овом документу.
Истина је да Библија садржи много реченица које звуче веома казнено. Али овде морате схватити да је овај тенор у потпуности производ онога што је било у свести људи који су писали ове речи. У то време Бог је био екстернализована фигура ауторитета. Он није могао бити ништа друго, упркос многим Исусовим изрекама које говоре супротно – као што је „Краљевство Божије је у вама“.
Сам Исус никада није закључио о овом казненом концепту, али су многе његове изреке тако протумачене, погрешно схваћене, погрешно схваћене и погрешно преведене. Стварима није помогао став каснијих власти, које су користиле Христова учења како би подстакле сопствене нагоне моћи да осујете развој аутономије - или чак да пренесу такву могућност - много пре него што је стварно постојала као оствариви фактор.
Желео бих да додам нешто о аспекту казне који се тако често налази у Библији и другим духовним списима. Као резултат примитивног стања свести које је тада владало, постоји истински неспоразум о узроку и последици. Када глумите, осећате се или мислите на деструктиван, искривљен начин, постоје сасвим одређене последице.
Сада сте у стању да видите да су ове последице резултат ових ставова или дела са ваше стране. Можете видети да су ту умешани логични закони, попут закона гравитације. Али тада, у примитивнијем времену, ове последице су доживљаване као дела екстернализованог, бесног, кажњавајућег божанства.
КА244 ПИТАЊЕ: Можете ли мало расветлити природу симболичког језика који се користи у Библији? На пример, у одломку као што је овај: „И ако те саблазни десно око твоје, ископај га и баци од себе, јер је за тебе корисно да ти један уд пропадне, а не да ти цело тело пропадне. бачен у пакао“. Схватити то буквално би, наравно, било погубно и сигуран сам да није тако мишљено. Међутим, има грубости према томе и ја лично реагујем љутито и бунтовно на то. Како је заиста суђено да се чита и тумачи – у духу љубави?
ОДГОВОР: Право значење ове изреке је, наравно, да све што вас спречава од вашег коначног испуњења, у сваком погледу и на свим нивоима, треба одбацити и порећи. Ово се односи на став, мисао, мишљење, чин, а очигледно не на физички орган. Физички орган сам по себи никада не би могао имати такав утицај на личност.
Конкретно, симболика ока се односи на искривљену визију живота, Бога или Креације, ствари онакве какве оне заиста јесу. Снажан језик покушава да нагласи тежину последица када се човек у самовољи, тврдоглавости и гордости, у недостатку вере и страху да му Божји закони неће поћи за руком, одврати се од истине Божијих закона.
Огромна штета коју сам себи наноси на тај начин далеко је већа од бола чак и од губитка ока или других физичких органа. Ова посебна симболика само покушава да нагласи однос ових елемената које човек види на тако замућен начин.
КА244 ПИТАЊЕ: У Библији се каже: „У почетку беше реч и реч беше Бог.“ Чуо сам да је реч „ОМ“. Можете ли објаснити?
ОДГОВОР: ОМ је друга реч за Бога. Постоји много језика са много различитих речи за Ултимативног Креатора. Заиста није важно који језик користите, под условом да се ваш ум повеже са извором свега што јесте.
КА244 ПИТАЊЕ: Шта је Исус мислио када је рекао: „Али када дође Саветник, кога ћу вам послати од Оца, Дух Истине, који од Оца излази, он ће сведочити за мене. (Јован 15:26) Такође у Јовану 16:13-15 он говори о Саветнику или Духу Истине који ће вам „одговорити на сву истину“. Ко или шта је Саветник, или Утешитељ, или Свети Дух?
ОДГОВОР: Саветник, Дух Истине или Свети Дух су сви исти. То је увек присутни, доступни Глас Бога Живога који вам је на располагању, само ако желите да га чујете и да му се отворите. Она долази из вас, али и изван вас, можда уграђена у другу особу, кроз туђу свест.
Дух Свети постоји у свакој истини, у свим гласовима који изражавају Божју истину. Постоји у облику анђела и високо развијених духова који вам прискачу у помоћ и изговарају оно што требате чути. 1т долази као унутрашњи глас. То долази као ваша савест. Саветник увек саветује у складу са најдубљим и највишим истинама. Дух Свети је такође Утешитељ, који дели мир, наду, светлост и нове светле визије тамо где је пре изгледало безнадежно.
КА244 ПИТАЊЕ: У глави КСКСИВ, 52. стих Јеванђеља по Светом Матеју, Исус каже једном од својих ученика који га је бранио од слуге првосвештеника када је био заробљен: „Подигни мач свој на његово место, јер сви који узму мач, од мача ће погинути.” Како се ово односи на борбу против зла о којој сте говорили у прошлом предавању [Предавање #244 „Буди у свету, али не од света“ – Зло инерције]?
ОДГОВОР: Човек изнова и изнова чује изјаву, наредбу, духовни закон и жели да примени овај посебан аспект духовне стварности на све ситуације у животу. Он се опире непроменљивој чињеници да различити закони постоје за различите ситуације; да супротности садрже јединство; да се један начин понашања или деловања не може применити на све ситуације.
Оно што је прикладно у једној ситуацији, у другој може бити потпуно погрешно. Постоји време за борбу и време за мирно попуштање. Силе зла увек покушавају да збуне човека, тако да он примењује попуштајући став када је борба у праву, а борбе када попушта у праву.
Ово се, наравно, односи и на многе друге привидне супротности, као што вам ја тако често објашњавам, пријатељи моји. Било би тако дивно када бисте сви почели да будете свесни искушења да користите један став када је други прикладан, у било којој дуалности – да будете свесни препуштања злим искушењима и стварања густог облака конфузије, страха и бола .
КА244 ПИТАЊЕ: Разумем да Библија садржи и истину и искривљење пошто ју је написао човек. Моје питање се тиче истине и изобличења у књизи Откривења, последњој књизи Новог завета, Јовановој визији. Годинама сам био збуњен и узнемирен његовом апстрактном симболиком и насилним квалитетом. Осећам велики страх када читам ову књигу.
Највећи део моје збуњености долази, сигуран сам, из ригидног тумачења које су адвентисти дали и Данилу и Откривењу – целој Библији по том питању. Али чак и када сам схватио да њихово дословно тумачење свега у Библији није истина, и даље сам збуњен и неугодан због ове књиге, посебно због таквих симбола и догађаја као што су: звер са десет рогова и седам глава, десет круна и богохулно име на свакој глави; жиг звери, 666, што је човеков број; 144,000 запечаћених на челу Божјим именом који су нетакнути пропашћу на крају света; трудница, змај и жена беже у пустињу 1260 дана; хиљаду година сатаниног заточеништва.
Какво значење ова књига има за мене и за нас овде у овом тренутку?
ОДГОВОР: Драги моји пријатељи, како за име света можете – ко верује и плаши се ужаса описаних у Библији и другде – претпоставити да би Бог пун љубави могао да казни тако опаком осветом и садизмом, са таквом осветољубивом окрутношћу, као и све ове претње подразумевати?
Заиста је тачно да ниже ја човека ствара догађаје и ситуације које су му болне, које могу да убију његово физичко тело и могу створити климу ужаса и бесмисла. То се дешава управо због човековог веровања у терор и бесмисленост.
Међутим, ако само погледате око себе и видите Креацију – њену непроменљиву доброту, милост, доброту, лепоту и милост – видећете да је бесмислено страховати да сте жртве опште и свеукупне судбине која ће утицати на вас, без обзира на сопствено стање свести. Ови страхови су управо израз егзистенцијалног страха о коме сам говорио у једном од недавних предавања [Предавање #243 Велики егзистенцијални страх и чежња].
Овај страх постоји појединачно у човековој души, али и колективно. То је врхунац недостатка вере. Овај страх подстиче верске вође да шире филозофију страха, надајући се да ће ублажити – у себи и у свом стаду – крајњу претњу бесмисленог, окрутног универзума и божанства. Без обзира на то колико су Исусови апостоли и ученици били просветљени, за време у коме су живели, нису били свесни ових нивоа свести.
Све је пројектовано напоље и ништа није виђено у светлу самостварања. На њих су дубоко утицале манифестације ових унутрашњих страхова и раздвајања у свести, између узрока и последице. Занемарили су своје виђење Исусове славе и храброст са којом су се залагали за њега.
Сведочанства се морају читати са разумевањем да су њихови аутори деловали само у оквиру своје епохе, своје културе и свог развоја. Када, на пример, духовни вође који су просветљени у другим аспектима имају одређене визије ужаса, те визије се обично тумаче као објективне спољашње чињенице и као догађаји који ће се десити споља.
Они се не схватају као изрази унутрашњег света ужаса и страха који постоји у души визионара, оног дела душе који је још увек одвојен од Божије истине и који није свестан сумње у Божју стварност. Данас сте стекли довољно знања у току општег развоја човечанства, да препознате да ноћна мора не најављује објективан догађај, већ означава лично и субјективно унутрашње стање.
Исус је увек покушавао да то пренесе у свим својим учењима, али су све ове референце биле погрешно схваћене и често потпуно избрисане. Често је покушавао да покаже да ови унутрашњи страхови имају моћ да се манифестују споља, да могу створити спољашњу стварност, као што сви добро знате. Али немогуће је увући људе у те креације ако их сами нису створили.
Стога су све такве референце у Библији описи унутрашњих стања свести, било да је приповедач тога био свестан или не. Не заборавите да је Библија прошла кроз многе преводе. Много пута је преписиван. Због тога је свака врста православља у овим предметима тако глупа и тако деструктивна за душу. Омета раст и ширење свести.
У то време чак и снови, уобичајени обични снови, тумачени су као спољашње, објективне чињенице и догађаји. Космички језик је увек симболичан – другачије не може бити, јер се не може угурати у људски језик. Не верујте ни на тренутак, пријатељи моји, да мој језик за вас није такође, у многим случајевима, симболичан.
Симболички језик се мења на исти начин као што се мења људска свест. Оно што је сада наизглед стварно може бити само петљави, симболички опис космичких стварности и догађаја – исти у суштини, као што је то био случај и тада. Али очигледно како човек расте и његова свест се шири, расте и његова способност апстрактног мишљења и самим тим се мења симболика. Слично се мењају митови сваке епохе.
Нема смисла анализирати тачну природу ових страшних слика које помињете. Са вашим разумевањем тумачења снова и космичке симболике, нешто од тога ће постати сасвим јасно када будете медитирали о томе, као што сам вам предложио.
На пример, „звер са десет рогова и седам глава“ односи се на способност Сила таме да збуне човека противречностима које нису контрадикције. Зло говори многим умовима – седам глава – увек одвајајући свест од истине и једноставности божанства. Ово је њихово оружје - рогови. Има много оружја, као што има много глава – контрадикторних порука.
Посебно симболички значај имају бројеви. Ако проучавате неке од старих мистерија и митова, дозвољавајући свом дубљем уму да вас инспирише, почећете да откривате неке од чудесних кључева бројева. Али упозоравам на уобичајену грешку међу нумеролозима који све бројеве тумаче уједначено за све ситуације.
Никада нећете моћи у потпуности да разумете интеракцију космичких и личних сила које су све садржане у нумеричким кључевима. Али можете барем постати свесни ових мистерија и на тај начин отворити своје умове за више инспирације и дубље просветљење.
КА244 ПИТАЊЕ: Не разумем изреку у Библији о окретању другог образа када вас шамарају.
ОДГОВОР: Заиста има исто значење као „не опири се злу“. Опет желим да нагласим да ово не мешам са пасивном издржљивошћу када је можда прикладно устати и борити се за оно што је исправно. Окренути други образ само значи да користите своје моћи диференцијације, да процените када узвратите ударац може бити одржавање агресије и даље уплитање у зло без сврхе и без шансе да се разбије негативна интеракција.
Можда можемо рећи да се позитивна тврдња може плодно догодити само када сте заиста испуњени једним јединим мотивом: да продужите вољу Божију; да изразим Христа у себи; излагати се, залагати се за истину без личне користи на било који начин или на било ком нивоу.
Када се борите, морате се борити за - за истину, за правду, за добар циљ - а не против - против некога ко вас је наљутио. Када вас мотивира Божији циљ, а не самовоља и понос, осјећаћете се снажно и сигурно и стога неће бити инхибирани кривицом.
Окрените други образ, у другој терминологији, да пустите свој самоправедни случај и загледате се у себе, где можда доприносите негативној интеракцији, где можда изазивате агресивно деловање свог противника. То је навика коју морате вежбати изнова и изнова.
Морате научити да се одрекнете искушења да се залажете за самоправедну позицију која се увек може рационализовати потпуном концентрацијом на неправде друге особе. Понекад те неправде заправо постоје. Други пута постоје само у вашем жељама, у вашим искривљењима, у вашој жељи да не преузмете одговорност за своје ниже ја. Борба са таквим ставом заиста штети и наставља зло.
На овом путу сазнајете да је жртва често једнако одговорна као и починитељ. И какво је ово ослобођење! Тек када живите ову забрану, наћи ћете сигурно самопоштовање и истинску снагу за борбу када је то пожељно и потребно. Окови које сада тако често осећате када у мислима знате да би борба била прикладна, управо су резултат борбе на погрешан начин - инсистирања на својој самоправедној позицији без гледања у себе.
КА245 ПИТАЊЕ: Ја сам нови члан Патхворк-а и управо сам завршио основни викенд радећи са Џоном Пиерракосом. Дошао сам на нови, много дубљи ниво у свом осећању себе, као и свог односа према Богу, другима и свету. Могу само да сугеришем свој дубоки осећај захвалности у ово време Дана захвалности.
Имам питање о првом блаженству које Исус Христ даје у својој проповеди на гори: „Блажени сиромашни духом, јер је њихово царство небеско“.
Први пут сам био изложен овим учењима када сам био веома млад, а осећај је дошао до мене на предрационалном месту. Када рационално размишљам о „сиромаштву духа“, изгледа да то уопште није пожељно. С друге стране, моје дубље осећање у вези са овим учењем је као блокада, која ме спречава да тражим обилне награде, које мој рад на овом свету треба да пружи.
Откривам да сам арогантан у свом осећању сиромаштва и да се осећам супериорно у моралном смислу у односу на оне који имају привидно богатство. Ипак, моја жеља за материјалним богатством је несмањена и у исто време неиспуњена из страха за моју „небеску будућност“.
ОДГОВОР: Бити „сиромашан духом“ значи бити празан, без унапред створених идеја. Човеков ум је често „богат“ на погрешан начин. Он зна све одговоре. Његово знање често произилази из асоцијација заснованих на нетачним информацијама, на неспоразумима. Слике, у смислу који сам вас научио, су производи таквих фиксних идеја заснованих на погрешним и емоционално обојеним асоцијацијама.
Тек када човек буде могао да се испразни од свих ових појмова и тако постане „сиромашан духом“, или умом, истинско богатство ће се улити у њега – изнутра и споља. На пример, у дискусији о Исусу Христу, многи од вас „знају“ да Исус није био Месија, да је одговоран за патње Јевреја, да је производ примитивних изобличења, да је бајка, да је такав особа никада није постојала. Или да је строги, забрањујући господар који од вас захтева лишавање и који вас спречава у срећи и самоиспуњењу.
Атеиста „зна“ да Бога нема. Научник "зна" само за своја најновија открића - све што је изван тога често је исмејано. Све су ово типични примери испуњеног ума, „богатог духа“ који спречава право благо. Надам се да моје речи нећете протумачити тако да треба да одбаците свако истинско учење и знање да бисте били „сиромашни духом“.
Оно што желим да кажем овде, и оно што Библија жели да пренесе овом изреком, јесте да треба да научите да разликујете где је ваше знање ограничено и искривљено и где вам је стога потребан празан ум, чиста листа без предрасуда, да бисте били пријемчив за праву мудрост.
Материјално богатство не мора да буде препрека духовном богатству. Често може бити, баш као што могу бити и друге врсте моћи. Ако се знање користи за порицање Светог Духа, оно је препрека колико и новац или било која друга врста богатства.
КА251 ПИТАЊЕ: Читајући Библију, наишао сам на овај одломак у коме обе фразе изгледају као искривљење свега што смо сазнали као истину и као основу за узајамност између мужа и жене. Можете ли ми помоћи да разумем ово? Такође, одакле струја у мени када се мој живот уопште не живи тако?
Матеј 5:32, „А ја вам кажем да сваки који отпусти своју жену, осим због блуда, наводи је на прељубу; и ко се ожени њоме која је разведена, чини прељубу.”
У следећем одломку, који је део Христове поруке његовим ученицима, могу да разумем бригу за више од физичког, а не прављење хране, одеће и свега тога, ваш фокус. Међутим, не разумем зашто би Христос рекао да не водимо рачуна о овим стварима, пошто су оне у директној супротности са свиме што смо научили кроз ваша учења и унутрашње вођство да поштујемо своја тела, да изгледамо лепо када осећамо да је ово израз наше унутрашње лепоте и да кувамо и једемо са љубављу поштујући своју физичку стварност и сасуд нашег духа. Можете ли ми помоћи да боље разумем овај одломак?
Матеј 6:25, „Зато вам кажем: не брините за живот свој, шта ћете јести, или шта ћете пити, ни за тело своје, у шта ћете се обући. Није ли живот више од меса, а тело више од одеће?"
ОДГОВОР: Блуд и прељуба у Библији значе секс без љубави, сексуалну активност која изоставља биће партнера, која само користи њу – или њега, у том случају. Што се тиче развода, многе библијске изреке биле су предодређене за човечанство у то одређено време. Оно што је тада било исправно и важно сада више не важи.
У то време људи су били веома подељени и било им је тешко - много теже него сада - да комбинују срце са сексуалношћу - да буду посвећени вези и да је мукотрпно граде. Тада је природна тенденција била промискуитет; било је природно и инстинктивно на спољашњем нивоу. Да би се ови инстинктивни нивои развили, тада су била потребна спољна правила, тако да се бар могу покушати остати заједно и решити потешкоће.
Тек када су правила постала премоћна и загушујућа, када су дух њима осујетили и када је, у исто време, развој кренуо довољно да појединци схвате потребу да развијају партнерства својом вољом, тек тада су нови друштвени обичаји могли бити установљен.
Библија комбинује изреке које су биле прикладне само за тај одређени период историје, са изрекама које су садржале вечне истине - иако можда често у прикривеном облику. Потребно је много духовног разумевања да би се ово решило - да би се разликовало шта је које.
Што се тиче вашег другог питања, опет морате да видите да је Исусова изрека била примерена у то време, када су људи били склони површности и фокусирању искључиво на спољни ниво живота. Стога је религија - све религије - морала нагласити унутрашњи живот. Поново је клатно отишло предалеко у супротном смеру. Опет, ово је имало своју сврху и значење.
Сада може бити исправно и заузети позицију јединствене истине. Када је духовност у потпуности уништила спољни живот, лепоту, осећања, тело, па чак и природу у околини, човечанство је постало спремно да уједини ову дуалност, тако да се унутрашњи живот може изразити у спољном животу. Али пре него што се ово могло догодити, прво је требало неговати свест о унутрашњем животу. Због тога је фокус на спољашњем животу морао бити привремено уклоњен.
Зашто је људима толико тешко да схвате да је Исус разговарао са људима свог времена, као и читаву вечност? Да је могао да се чује данас, многе ствари које је тада рекао, рекао би поново, мада можда на другачији начин. И уместо многих ствари које је тада рекао, рекао би сада нешто сасвим друго. Због тога је толико апсурдно схватати Библију дословно.
