52 ПИТАЊЕ: Могу ли да покренем тему лагања. Која је духовна тачка гледишта о „белим лажима“ – лажима да би се заштитио виши узрок или спречиле повреде?
ОДГОВОР: Мој одговор се не може и не сме дати на спољном нивоу. Многи наставници и учења остају на спољашњем нивоу, на нивоу понашања. На овом нивоу одговор никада не би могао бити коначан. У ствари, то би могло бити опасно. На спољашњем нивоу се стварају правила која постају крута и мртва. И не можете направити једно правило. Постоји толико много могућности, а свака могућност је другачија. Тако да мој одговор може, у почетку, изгледати нејасан и, можда, чак и мало двосмислен. Неће бити тако задовољавајуће као да могу да изрекнем једно правило и понашање за све алтернативе. Једини прави одговор је на унутрашњем нивоу, а то је:
Увек ћете знати шта да радите и који је прави курс – било да се ради о овој или било којој другој теми – ако сте научили искреност према себи у максималном степену за који сте способни. То је, само по себи, дуг процес. Само у себи налазите истину која ће тада управљати вашим исправним спољашњим понашањем. Ако сте искрени према себи, моћи ћете да процените да ли је ваша дилема у потпуности заснована на несебичним мотивима – повреди друге особе, вишем узроку или било чему другом – или да ли ови ваљани мотиви могу да крију и себичне мотиве.
Знаћете како да то процените. Само откриће и сазнање о могућем скривеном себичном мотиву ће вам показати којим путем да кренете. О овоме се не може правити генерализација. Откриће себичног мотива ће вам показати да они спољашњи несебични више не важе. У другим случајевима, размотрићете спољашње несебичне мотиве упркос чињеници да сте открили себичне мотиве; видећете да иако имате предност у разматрању других, ово је и даље добро свуда около.
Само себе више нећете заваравати. Чак би и добар курс био штетан за вас да нисте били свесни сопствене истине. Право понашање за којим сви трагамо не лежи у самој акцији, оно лежи у самосвести и поштењу. То је кључ свих сукоба, било да се ради о лажи или било чему другом.
