14 ПИТАЊЕ: Шта је метафизичко објашњење алергија? На пример, људи су често алергични на ствари које воле.
ОДГОВОР: Можда постоје различита објашњења за ово. Уопштено говорећи, може бити једноставно да правој личности није дозвољено да еволуира, да се на личност и унутрашњу реакцију ставља маска. Или побуна вишег ја може створити одређене физичке симптоме како би се особа пробудила и открила разлог. Ово је само једна могућност; можда има и других.
Друга могућност је да врло често људску душу раздиру супротстављене жеље – један део личности жели да иде у једном правцу, а други део у супротном. Ове жеље вуку наизменично. Чувајући сукоб у подсвести, душа није успела да се помири са собом. Постоји велико напрезање и трење. Све док се ови токови не доведу у свест, да би се испитали и бавили, док се не разуме њихов прави смисао и мотив, унутрашња борба се не може решити.
Међутим, ниже ја ради против изношења било чега на видело. И све док свесни и вољни усмеравајући део личности не преузму контролу, унутрашња борба и трвење се настављају. Пошто се све ово дешава у несвесном, оно што се јавља су симптоми, а то могу бити умор, алергије и разни други физички симптоми. Ови сукоби заправо стварају кратак спој у души.
Трећа алтернатива је да може доћи до шок реакције у животу особе. Ова особа је првобитни догађај ставила у подсвест и уопште га се свесно не сећа. Можда је у питању храна, биљка, животиња или нешто слично, чак и индиректно. Пошто особа има ово удружење, он или она реагује у складу са тим.
Инцидент се можда догодио у детињству, или раније у детињству, или можда у претходној инкарнацији. Није увек неопходно запамтити стварни инцидент, иако и ово може помоћи. Главна ствар је да се погрешна унутрашња реакција која је створила ово зло треба уклонити. Кад год је било шта потиснуто у несвесно, можете бити сасвим сигурни да је дошло до неке унутрашње погрешне реакције.
70 ПИТАЊЕ: Сазнајемо да се свака болест, или сваки симптом болести, заснива на психолошким разлозима. Како је могуће да особа има неки симптом или болест у једној земљи, а да је изгуби у другој земљи?
ОДГОВОР: Ово нуди много јачу индикацију да је порекло психолошко. Такав случај може имати различите разлоге. На пример, у једној земљи могу преовладати одређена психолошка стања за особу која не постоје у другој земљи. Наравно, сукоб није у земљи или спољашњем окружењу, али ова спољашња окружења могу довести до изражаја унутрашњи сукоб. Нешто се покреће у психи, потпуно непознато свесном уму особе. То може бити асоцијација, емоционална клима која суптилно утиче на личност.
Разлог се не може одредити само по ономе што је споља пријатно за особу. Да, постоје случајеви у којима спољашње тешкоће постају толико тешке за подношење да психа изазива болест која нестаје у тренутку када се ове спољашње тешкоће уклоне. Али често функционише и на други начин.
Када се спољашњи услови чине најповољнијим, болест се манифестује, а затим нестаје у другој средини у којој су услови много тежи. То може бити зато што право ја савршено добро зна шта је добро и неопходно за развој личности. Није ли често тачно да тек кроз неку потешкоћу постајете свесни значаја својих унутрашњих сукоба?
Када се потешкоће отклоне, оне настављају да спавају у скривању и не можете ништа учинити да уклоните језгро. Тако психа често реагује у најбољем интересу особе, јер лаки и пријатни услови изазивају стагнацију, док непријатно стање може читаву особу избацити из колотечине и навести је да тражи лек за порекло болести. сукоби.
Ово опште објашњење неће бити довољно никоме у овој невољи. Било би неопходно да сазнате како се ове чињенице односе на вас лично, са свим њиховим детаљима и варијацијама. Да ли разумеш то?
ПИТАЊЕ: Разумем на шта мислите, али можда се нисам добро изразио. Чини се да се ово не односи на случајеве за које знам. На пример, особа коју познајем пати од поленске грознице, али оног тренутка када оде у Европу поленска грозница је потпуно нестала. У тренутку када се врати, поново има поленску грозницу.
ОДГОВОР: Не видим зашто се моје речи не би односиле на овај случај, уопштено говорећи, али наравно да би му помогла била би неопходна лична анализа његових несвесних реакција. Ниједна општост, ма колико истинита, никада не може помоћи особи појединачно. Пошто он сам не зна шта његове емоције преносе, нико други не може бити у позицији да каже да се нешто односи или не односи на његов конкретан случај.
Не знате шта се дешава у његовој подсвести – на шта га подсећају у Европи, шта повезује са својом околином овде или други фактори. Али дозволите ми да вас питам: да ли поленска грозница влада и на местима у која иде у Европи, а да он није под утицајем? Или бисте рекли да се у Европи једноставно дешава да климатски услови нису погодни за поленску грозницу? {Да апсолутно}
Па, ако у Европи климатски услови нису погодни за поленску грозницу, онда је очигледно да није питање Европа против Америке, већ једно стање у атмосфери наспрам другог. Он би врло лако могао да оде у неко место у овој земљи где постоје климатски услови сличне природе као на местима која посећује у Европи, и тада би такође био ослобођен поленске грознице. У том случају, унутрашњи кључ се не односи на осећања која доживљава у Европи или Америци, већ пре на потпуно несвесне асоцијације које има према одређеним манифестацијама у природи.
Требало би анализирати зашто му ови природни услови доносе невоље; оно што је некада било, можда, толико болно када је први пут развио болест да се његова подсвест стално подсећа на то кад год атмосфера репродукује сличне услове. Наравно, могућности су бројне, и као што сам рекао, само лично испитивање психе може дати одговор.
ПИТАЊЕ: Желео бих да дам запажање о овом стању. Медицинска литература наводи случајеве особа које су напустиле своје домове, на пример у Арканзас или Аризону, ради ублажавања пелудне грознице. Када су стигли тамо, нашли су олакшање. Касније, када би неки члан њихове породице дошао у посету, невоља би се поновила.
ОДГОВОР: Свакако, ово је добар доказ онога што сам покушао да објасним.
КА121 ПИТАЊЕ: Можете ли ми дати било какав предлог о психолошком значају моје алергије осим онога што смо већ открили?
ОДГОВОР: Опет, не могу да вам кажем тачно да ли је ово или је оно, јер тако нешто је конгломерат многих фактора. Већина болести или болести – и већина тешких дисхармонија – су конгломерат неколико фактора.
Рекао бих, број један је страх од позитивних осећања, страх од здравог излаза инстинктивне природе. Фактор број два је потпуно самоодбацивање у погрешној претпоставци да немате никакву вредност; а фактор број три је намерно осујећивање ваше потребе за здравим, агресивним активностима и намерно гажење и онеспособљавање ега функционисања – здравог, зрелог ега функционисања. Сви ови аспекти заједно чине одређене симптоме од којих је један од њих ова алергија.
КА139 ПИТАЊЕ: Што се тиче психосоматских тегоба, развио сам алергију на хладноћу у последњих пет година. Једини разлог на који могу да се сетим је недостатак сунца. Чини ми се да ово не могу повезати ни са чим што долази из душе. Можете ли ми помоћи овде?
ОДГОВОР: О да. Да. Одговорићу на то питање на најдубљем могућем нивоу, јер то је једини начин да вам на крају помогне. Али док не будете могли да осетите – заправо осетите – и повежете узрок који вам дајем са ефектом којег сте свесни, имаћете још мало посла на самоистраживању.
Најдубљи разлог и узрок је ваш неизмерни страх од давања себе, са свом топлином и свом урођеном љубављу која је у вама, али коју се плашите да дате. И то је оно што вас на неки начин оптерећује, и то је оно што кроз различите међуслојеве реакције и ланчане реакције ствара ефекат страха од хладноће. Плашите се сопствене хладноће. Крив си за сопствену хладноћу.
Сада, не кажем да сте сами по себи такви, али то је свуда где је ваша инхерентна топлина заустављена вашим страховима и вашим стидом и вашим суздржавањем и вашим уздржавањем да дозволите том стварном ја да се манифестује. И овога се плашиш. Плашите се ефекта које има на друге и какав ће тај ефекат на крају имати на вас, а онда постоји и кривица за то. Алергични сте на сопствену ограниченост.
Видите, стварни живот у овој алергији, наравно, није ништа друго до симболички приказ психичког стања. Ви то симболично доживљавате у такозваној стварности. Да говорим са људске тачке гледишта, где је све обрнуто, где је последица стварност, а узрок је често толико удаљен за људску перцепцију да престаје да се осећа стварним. Ово је симболична слика коју доживљавате.
Али усуђујем се да кажем, када више не будете имали ова ограничења, спољашња, физичка хладноћа више неће имати такав ефекат на вас. Сунце ће доћи из вас и загрејаће вас. И то је начин на који ћете га онда повезати.
КА167 ПИТАЊЕ: Имам питање од своје ћерке. Пре много година сте јој помогли са њеном алергијом и дуго је била слободна од тога. У протеклој години, она много пати. Можете ли да јој покажете како да ради, где да тражи или шта је то што га узрокује?
ОДГОВОР: Да. Желео бих да кажем да врло често на Путу, како несвесни материјал – досадашњи несвесни сукоби – постају отворенији и готово спремни да их свесни ум у потпуности препозна, симптоми постају јачи.
Она је у позицији да скоро може да види и прихвати нека своја осећања. Неки од њих су негативни; неки од њих позитивни. Она се на много начина приближила овом прихватању и разумевању себе и способности да себе доживи онакву каква јесте, а не онаква каква жели да буде. Пришла је ближе.
Али тамо где јој је још увек потребно да се отвори је област где је најрањивија, најосетљивија, најлакше повређена и најодбрамбенија. Рекао бих да јој не требам ни ја ни било ко други да каже шта је то. Она то зна. Али ригидност тамо је огромна.
Њена ригидност одговара или екстремном и преувеличаном повређеношћу или подједнако екстремним и претераним инсистирањем на нечем позитивном, у шта она изнутра сумња, а то није баш онако одбрамбено како она то види. Дакле, рекао бих, тамо где је најлакше повређена и рањивија, ту треба да се пусти – да заиста буде спремна да види истину, да не буде толико дефанзивна.
То може изгледати на површини и може почети на површини као нешто наизглед безначајно за велика питања најдубље душе. Па ипак, изнова и изнова, безначајни детаљи живота често дају највеће трагове.
Све што треба да уради јесте да се озбиљно преиспита где јој је та рањивост, ова повређеност, ово инсистирање, ова крутост, ова дефанзивност. И када се једном позабави овом отвореношћу и каже: „У тој области у којој сам тако чврста, упорна и преосетљива, желим истину; Желим да пустим. Можда је мој осећај опасности тамо преувеличан.”
Могу да гарантујем, ако то учини, алергија ће се смањити до степена који може да прихвати и пусти и буде у истини о себи, и разуме себе у тој области.
