КА178 ПИТАЊЕ: Сада видим људе као повезане или неповезане. Некако је то врло јасно. Када видим друге људе, видим да су искључени или као да нису овде. Знам да да бисте се повезали, морате почети са обавезом – да желите да се повежете сами. Шта се дешава ако не можете да се посветите или не урадите шта да урадите?
ОДГОВОР: Ако је то случај, то се мора истински признати и изјавити да је тако, јер је тада све у реду. Онда више не затварате врата. Опасност лежи у непризнавању ове чињенице, у њеном заташкавању, у рационализацији, у бежању од ње, а онда настаје права конфузија и хаос.
Али у тренутку када ово можете да кажете, онда можете ићи даље говорећи себи: „Мора да постоји нешто у мени што то блокира. Мора постојати неки несвесни закључак или страх или заблуда који ми забрањују да предузмем кораке да се повежем са најдубљим центром свог бића. Желим да сазнам шта је то." Не ризикујете ништа.
Мислите да много ризикујете тиме што желите да се повежете, али не можете ни да верујете да ризикујете било шта тако што ћете једноставно сазнати „шта ме у мени спречава да желим нешто за шта знам да је добро, али што ипак не желим?“ То не може бити само бесмислена деструктивност.
Бесмислена деструктивност заиста не постоји. Можда изгледа да је тако, али заправо није бесмислено. У дубљој свести увек постоји нека врста веровања, нека погрешна идеја. И та идеја се мора истражити. Морате испитати да бисте сазнали шта је то идеја. И можете задржати себи право да никада не желите да се мењате. Ваше је право да останете такви какви јесте.
Ваше је право да изгубите испуњење у пуном смислу. Јер то испуњење у пуном смислу може доћи само када желите да будете конструктивни, када желите да дате најбоље од себе животу, када не желите да се суздржавате, када желите да се посветите свом најдубљем бићу са свим његово богатство, када желиш да се осећаш до краја – и себи и животу и другима.
Када је то блокирано, пропуштате. Али то је твоје право, твоје неотуђиво право. Али такође имате право да сазнате зашто желите да блокирате ово испуњење. Можете узети то право и наставити на овом путовању самоистраживања и сазнати: „Које су то идеје које ме спречавају да желим нешто за шта знам да је добро, а ипак не могу то заиста да желим?“
У том смислу ћете сазнати много без унутрашњег притиска који долази од размишљања да се морате променити, да иза вас постоји нека врста вишег ауторитета који вас увлачи у то да се морате променити. Не постоји нико ко те тера. Зато ти кажем, откриј шта је то што те спречава и онда можеш донети одлуку. А када заиста сазнате, увек ћете заиста желети да се промените и желите да се посветите, и желите да се одрекнете деструктивних блокова који вас спречавају да живите најбоље што можете. [Предавање #196 Посвећеност: узрок и последица]
КА180 ПИТАЊЕ: Имам проблем са посвећеношћу на било ком нивоу, било да се ради о читању књиге или постављању нечега, или чак у овом послу. Почео сам са великим ентузијазмом и великом намером, и то увек нестаје. Можете ли ми помоћи око тога?
ОДГОВОР: Да, могу ово да коментаришем, јер овде отварате једну тему, која је изузетно важна за све. Способност да се посветите у било ком облику, на било ком нивоу, веома је директно повезана са предајом ега. [Предавање #142 Функција ега у односу на стварно Ја] Немогућност предаје је управо проблем човечанства и појединаца. У оној мери у којој је ово предање немогуће или се чини немогућим или је опструирано, до те мере је посвећеност немогућа и концентрација немогућа и праћење ствари немогуће, а многе друге ствари – добра осећања – су немогуће. Бити интегрисан у себе је немогуће.
Ако се то призна, онда се то може третирати као проблем. Немогућност да се предате, да се препустите, да верујете, да се посветите, да се потпуно укључите уместо да то објашњавате или рационализујете, до те мере кажете: „Да, да, ево мог проблема; хајде да заиста уђемо у то. Зашто сам тако уплашен? Зашто сам можда сујетан?"
То је такође питање често сујете, држања, егоизма, у извесном смислу. Ово је веома дубоко повезано са немогућношћу предаје. Его који се држи и који треба да испуни примарну функцију унутар личности – што се може догодити на веома суптилан, прикривен, несвесан, ненамеран начин – мора се тражити. Сви ви, пријатељи моји, морате схватити да се ово мора открити. [Предавање #158 Сарадња ега са или опструкција стварног Ја]
Морате поћи од премисе да то може бити толико непознато вашој свести – како ометате предају ега, како стежете хвате ега – и да је то проблем који ствара велику количину несреће и сукоба који изгледају неповезани. и појављују се на другом нивоу и које онда жалите и желите да решите. И када започнете процес њиховог решавања, кад год дође до ове тачке, избегавате је.
Сада, врло често – а можда ћете се понекад осећати, можда више несвесно него свесно – ово је рационализовано на тај начин: „Па, ако одустанем од свог ега, онда постајем беспомоћна мрља.“ Ово није тако, никада. То само значи да одустанете од отпора и тврдоглавости и држања и увек се отворите за истину и не ометате истину.
Ако се сваке секунде свог живота посветите истини каква је у вама, не можете постати мрља, било да вам је привремена истина о нечему непријатна сама или да вам се преноси из неког другог извора, из неког другог особа, није важно.
Истина ће бити истина, и ако сте отворени за то, имаћете савршену равнотежу између здравог ега који може да се брине о себи, али је само део функције укупне личности. Имаћете савршену равнотежу самопотврђивања без бунтовности, могућности да се предате без покорности. Ове забуне ће престати да вас оптерећују.
Али предаја и посвећеност су међусобно зависни. А ако се спремност на предају не посматра као програм, као неопходан мерач, ако се то изостави као нешто што заправо није важно, онда лични пут не може донети решења, никада, за проблеме. Не можете постати сами у правом смислу те речи.
Предаја не доноси, као што можда лажно верујете, негацију сопства, већ је тачно супротно. Доноси истинско рођење сопства – и интеграцију свих способности сопства, што успоставља хармонију.
Рекао сам много, много ствари о овој предаји, на много начина, у много речи, мењајући терминологију ту и тамо – способност да се отпусти, на пример, ја кажем или други изрази – зато што се понекад користи предугачка реч постаје бесмислен за особу. Постаје празан појам, па саветујем да променим терминологију. Али о овоме сам говорио изнова и изнова. [Предавање #254 Предаја]
Ипак, већина људи то заборавља и не узима у обзир способност предаје и не рационализује је као да предаја значи потчињавање, а као да побуна значи самопотврђивање. Што се више буниш, то мање можеш да се потврдиш. Што се више покоравате, мање се можете предати. И што се више предаш, мање ћеш се покорити. То су непроменљиви, неумољиви, духовни закони – закони и истина.
КА238 ПИТАЊЕ: Желео бих да вам поставим питање о Позоришту у гепеку. Последњих пар месеци смо радили на стварању представе о томе како се мисао претвара у дело. Била је то борба на више нивоа. Представа је још недовршена; још увек радимо на томе, иако га изводимо. Волео бих да знам какав је значај борбе за мене лично, а и за нас као групу, поготово што је то први пут да радимо на представи од када су чланови језгра групе активно на Пут. Можете ли нам дати неке смернице?
ОДГОВОР: Значај у вашем личном случају је врло једноставан: имате проблем да већ знате одређене истине, а ипак сте стидљиви због тога, неспремни да их доведете у стварност у свом сопственом осећају. Као да избегавате да се потпуно посветите томе да желите да се осећате потпуно слободним, а то је актуелизација – претварање мисли у стварност. Ваша мисао је ту, али стварност није ту. Видите ли ово? {Да}
То је значај и огледа се, што се вас тиче, у овој борби напољу. То је заиста иста борба у вама. Оно што вам треба је храброст да верујете да ће то имати своје резултате када се потпуно посветите томе да то желите. Бисте се тога обавезали јер некако не верујете да ће ваша жеља, посвећеност томе да то желите и ваша молитва за ово имати резултате.
Дакле, чекате да се догоди нешто друго што се никада неће догодити док се не обавезате: „Желим да се осећам свим срцем потпуно, слободно, несметано. Желим да дам своја осећања и верујем да божански принцип у мени може да доведе до овога.” То је као да изађете на крај, ризикујете ову обавезу, такорећи, ризикујете је – са ваше тачке гледишта – да она не може ничим резултирати. То је преузимање ризика да изађете и преузмете обавезу. И, наравно, у стварности, ако имате веру и не одустанете од вере у њу, она ће доћи.
