КА201 ПИТАЊЕ: Дошао сам до тачке у којој осећам да сам на ивици промене, и схватам да та промена зависи од мог отварања сећања на мог оца. За цео свој живот од његове смрти, тај део сам држао веома затворено. Нисам могао да се сетим како је изгледао или био са њим, и то је веома јак блок. Успео сам да продрем мало у то, али ни изблиза да би отворио мекоћу у себи.
Тражио сам шта добијам ако га држим затвореним, негативну намеру. И успела сам да ступим у контакт са својом мржњом према мушкарцима и својим уживањем у постављању неограничених захтева за које знам да се не могу одговорити, и на тај начин кажњавајући човека и рачунајући да ће се он осећати инфериорним. Такође сам дошао у контакт са чињеницом да је велики део мог чувања овог сећања под кључем питање поноса. Желео бих да разумем ово још мало.
ОДГОВОР: Да, понос је, наравно, један аспект. Други аспект, веома блиско повезан са поносом, је стид – стид који произилази из одређених заблуда које су дубоко усађене у супстанцу душе, а које се односе на веровање да вам је бол нанет као резултат ваше личне неадекватности. и срамност – твоје срамно постојање, такорећи.
Сада, можда можете прво да утврдите овај закључак и осетите га. Ваша негативна намјерност, ваша мржња и огорченост према мушкарцима, данас су увијек повезани са овом идејом, са овим осјећајем: „Нисам вољена јер се не сматрам довољно добром или довољно привлачном или вољеном. Ово је веома важна једначина. Наравно, то се односи на многе људе, али има веома снажан утицај на вас и закључава ваш бол.
Оног тренутка када бисте могли да осетите свој бол без мишљења везаног за њега, он не би имао овај разарајући квалитет. Али то је тако разорно јер га повезујете са својом личном безвредношћу. Можете ли доћи у контакт са том једначином у себи? {Да}
Ово је тачно место где ваша медитација мора да уђе. Ако можете веома директно да се фокусирате на ту тачку тако што ћете преоријентисати, поново импресионирати овај аспект ваше духовне супстанце и усмерити га говорећи, на пример, „Ово веровање је погрешно; Верујем у такве и такве, и такве и такве.” И само изговорите речи, али ово је погрешна претпоставка.
„Ја сам драг, ја сам манифестација божанског, имам бесконачне могућности за стварање и стварање у себи. Какав год бол да ми се десио нема никакве везе са оним у шта овај аспект у мени верује. И желео бих да се ослободим ове погрешне једначине, која управља мојим животом и која ме тера да одбацим и мрзим из одбране како не бих испао безвредни, па макар то било и у сопственим очима.”
Сада се суочи са својим уверењем, дете моје, да себе сматраш безвредним. Јер само када се суочите са овим веровањем у себе, можете оспорити ово уверење, можете ли га довести у питање, можете ли га сматрати погрешним. Све док се окренете од тога и не знате да је то оно у шта верујете, никада то не можете исправити. Дакле, ово је где ваша медитација треба да се фокусира - да ваш бол, првобитни бол, нема никакве везе са вашом интринзичном безвредношћу.
Када ово исправите, моћи ћете да доживите оно што је било последње предавање [Предавање #201 Демагнетизација негативних поља силе – Бол кривице] бавио, а то је бол твоје кривице. Тада ћеш бити довољно јак да се суочиш с тим. Али све док верујете да сте потпуно непоправљиви, не можете се суочити са својом стварном оправданом кривицом.
Дакле, темељ се мора успоставити знајући да сте духовно биће и да је погрешно вођен мали негативни его само мањи део вас. Тада можете у потпуности преузети одговорност за овај мањи део, а да не будете уроњени у самоодбацивање.
