51 КОМЕНТАР ВОДИЧА: Ентитет који иде из једне инкарнације у другу са ставом у којем преовладавају самовоља и самосажаљење, покушава да натера свет по свом укусу. Када се то не може учинити помоћу моћи, траже се друга средства, као што су болест или слом. Тако ентитет нарушава своје токове душе до те мере да ће коначно, у инкарнацији у којој овај став кулминирати, особа бити предиспонирана на лудило.
Ово је један од основних разлога лудила. Не кажем да је то једино, али могу додати да су сви други услови који стварају лудило, бар донекле, повезани са њим. Желимо да ова истина о позадини лудила буде потпуније препозната у вашем свету.
Што се мање прилагођавате свету око себе, условима које не можете да промените, то више ваша животна сила одлази у погрешне канале, постајући деструктивна уместо креативна и регенеришућа – и самим тим, несрећнији и дисхармоничнији ћете постати. Почиње са врло дисхармоничним и бунтовним расположењима, све више вас затвара у зид одвојености, егоцентричности и слепила.
Ови квалитети вас терају да чините дела и размишљате о мислима које ће вам донети неповољне резултате, који стварају зачарани круг док се још снажније побуните против света око себе – слепи за то како сте изазвали негативне резултате. Следећи корак би могли бити непрекидни напади бијеса у овом или оном облику, и коначно слом у скривеној нади да ће то променити људе и околности. А када се вратите на земаљску раван, живот за животом, да научите само то, али немојте, коначно ће доћи до лудила.
Принцип лудила је исти као и код благог беса. Основни став је исти, и са духовног и са психолошког становишта – само степен варира. Правац струјања душе и мисли и емоција су исти у суштини.
КА197 ПИТАЊЕ: Био сам веома самодеструктиван и мрзио сам себе, до те мере да мислим да сам заиста прилично болестан, као и сви други око мене. Предложено ми је да одем да живим у институцији и покушам да добијем помоћ. Заиста немам веру да ми неко може помоћи – али хтео сам да вас питам да ли мислите да би то било мудро? И такође, особа у коју сам заљубљена, чини ми се да ометам његов раст због своје болести, и питала сам се да ли да је једноставно пустим. Иако имамо добру ствар, мислим да можда и због њега – не знам да ли се на то може конкретно одговорити.
ОДГОВОР: Не. Знате, ја никада не дајем такве савете, јер би вас осакатило када бих вам рекао шта треба да радите. На такво питање могу да одговорим само начелно, а принцип је да нико не може да омета раст другог човека. Можете дозволити другој особи да омета ваш раст, али он или она заправо не могу ометати раст друге особе.
Ово што сте рекли за институцију, опет је пребацивање одговорности. Обично не бих одговорио са Да или Не, икада, на такво питање, али ћу вам рећи да је духовни поглед на менталне и емоционалне поремећаје – а духовни поглед је истинитији и потпунији од људског – да је увек самоизабран.
Ако можете, уз помоћ овог Патхворк-а, доћи у простор где се чините беспомоћним, где се разболите, онда имате свој кључ – јер вам ова болест није потребна. Не треба ти установа, ако можеш да дођеш да видиш шта те то тера и како вараш себе и живот и друге бирајући болест.
Да ли сте уопште свесни тога да то радите? Да то бираш, да се чиниш беспомоћним, да ниси беспомоћан, да можеш да бираш здравље; можете изабрати храброст; можете изабрати истину; можете изабрати интегритет да се отворено и поштено бавите животом, а не да тражите да вас други подржавају, већ да своју енергију – уместо да је гурате на друге – користите на сопствене ресурсе. То можете учинити.
Ако се заиста посветите овоме, овај Патхворк може вам помоћи боље од било чега другог у традиционалном приступу. Такође бих рекао да је начин на који постављате ова питања можда управо израз где лежи проблем, јер желите да пребаците одговорност са себе. И зато желите, на најдубљем нивоу, да будете болесни – јер не желите да преузмете одговорност за себе. И то је један од највећих камена спотицања. За сада, то је прва ствар коју треба заиста решити и видети и решити.
Ако активирате своје унутрашње ресурсе тако што ћете се фокусирати на њих, говорећи: „Имам то у себи да постанем самоодрживи и самоодговорни“, заиста ћете пронаћи ове снаге, те моћи у себи уз помоћ која вам је дата. Али помоћ коју овде добијате увек је она која има за циљ проналажење сопствене снаге, сопственог унутрашњег ауторитета, са свим интегритетом који то захтева.
То је помоћ овде. А ову помоћ можете добити ако је желите, ако желите да пронађете себе и будете одговорни за себе. То не значи бити невољен и сам јер вам ово погрешно схватање стоји на путу. И даље мислите да љубав значи да се о вама брине, али то заправо није љубав. Да ли разумеш? {Ваљда} Разумевање ће доћи.
ПИТАЊЕ: Да, не верујем.
ОДГОВОР: Шта не верујете?
ПИТАЊЕ: О, знате, одговорности – да је дајем свима другима.
ОДГОВОР: Не видите да ово радите?
ПИТАЊЕ: Да, видим да то радим, али...
ОДГОВОР: Шта не верујете? Да можете бити самоодговорни.
ПИТАЊЕ: Тачно! Сви говоре да нико не може да помогне, мораш сам да помогнеш, а ја не верујем да је то тачно. Мислим, немам вере да могу то да урадим.
ОДГОВОР: Зашто немате вере да можете то учинити?
ПИТАЊЕ: Зато што се нисам променио тридесет две године.
ОДГОВОР: Нико не каже да не треба да имате помоћ. Наравно да ти треба помоћ! Помоћ је потребна свима, али то не искључује истину да у себи имате све што вам је потребно да бисте живели добро и плодно. Е сад, ако не верујете да имате те капацитете, ја кажем да ту још увек несвесно постоји негативна интенционалност, да не желите да верујете у то – да имате удела у томе да не верујете. И то је проблем.
Имате све што вам је потребно, а помоћ која вам је пружена морате да идете до тога да то схватите, и да откријете зашто не желите ни да знате да имате оно што вам је потребно. Ова заблуда је веома јака у вама – да би самоодрживост значила огромну усамљеност, бити невољен и немати никога.
Са овом заблудом, не можете да желите да будете самоодрживи, и морате да схватите и схватите да је то погрешно схватање и како је то погрешно и како је, у ствари, управо обрнуто. Можете истински бити испуњени и вољети и бити вољени само у оној мери у којој сте сами одговорни.
КА214 ПИТАЊЕ: Постоје тренуци када доживљавам друштвену интеракцију између људи као манифестације чисте апстракције, и улазим толико далеко у то да мислим да је можда уклањање физичког лица ових друштвених интеракција нека врста лудила у мени. И онда помислим да можда тражим да разумем оно што не треба да разумем – да се у извесном смислу изигравам Бога и да немам на то право. Суочавам се са осећајем лудила, и то зовем превише у мојој глави. Можете ли да коментаришете ово?
ОДГОВОР: То је следећи начин. У основи постоје – да можда мало поједноставим – две алтернативе, две могућности. Постоји једна могућност – а мислим да је то она о којој размишљате и помињете – када човек има великих потешкоћа у разумевању и суочавању са сопственим унутрашњим процесима. Он тада може покупити фрагменте интеракција, мисли и међусобне размене које, међутим, могу бити погрешно протумачене или извучене из контекста као резултат сопствених потешкоћа да се носи са унутрашњим процесима.
Тада се јавља онај осећај који сте описали – осећај да се бавите области у којој не припадате, или долази из главе. То је пресуда која готово понекад може бити бекство од вас самих. Међутим, постоји и друга алтернатива, друга могућност, где се дешава слична ствар, али је то потпуно другачије искуство.
Тада сте се бавили собом на веома дубок и веома интензиван начин, и када сте заиста изгубили сваки страх од себе и самим тим нисте узнемирени, не плашени, нисте угрожени реакцијама других људи на вас. Затим долази стање у којем заиста опажате мисли и интеракције других. Али онда је то дубоко интуитивно знање које има веома позитиван и умирујући и умирујући ефекат, где је дубока истина где разумете лепоту божанског закона.
