КА113 ПИТАЊЕ: Постоји ситуација коју сам доживео када спавам веома, веома дубоко и онда се пробудим, и доживим дубоку конфузију, панику, као да сам ван времена и простора, а не знам ко сам, где сам, или шта сам. За мене то може трајати јако дуго док се све не врати и будем свестан и препознам где сам и ко сам и шта сам. Да ли је то некако суспензија времена?
ОДГОВОР: Па то је заиста, заправо само то. Изашли сте из ове временске димензије и немојте се брзо прилагођавати њој. То значи преоријентацију. То је иста ствар као да духовно биће, душа, ентитет, иде из једне временске димензије у другу или кроз оно што ви људи називате смрћу или животом, рођењем или рођењем у другој сфери коју ви називате умирањем.
Ово је увек преоријентација која је веома драстичан поступак. Мање је драстично када су суптилна тела још увек повезана са физичким телом. Али у оној мери у којој је дошло до раздвајања, као на пример у операцијама када сте несвесни, у незгодама, то није само шок од страха, то је заправо биће, кроз овај шок, даље одвојено од физичког тела и своју временску димензију, своју сферу деловања.
Онда када се томе вратите према удаљености на којој сте били удаљени од ове временске димензије, до тог степена је тешко прилагодити се.
Е сад, колико је онда теже ако се потпуно уђе у нову временску димензију. Новорођеној беби је најтеже јер тада улази у ограничену временску димензију. Увек је теже то учинити него ући у ширу временску димензију. И зато је чак и његов телесни оквир тако мали и задовољава спори раст док се не уклопи у ову средину. То је исти процес.
ПИТАЊЕ: Али зашто се ово толико разликује међу људима? Неки људи су одмах будни и одмах пронађу пут, а други не?
ОДГОВОР: Па, то опет има можда много везе са односом душе према свом животу; могу постојати дубоки несвесни ставови. Није тако лако рећи да једно значи бекство, а друго нешто друго. То је можда цела воља духа да дође, у овом конкретном тренутку, у ову инкарнацију. Неки су мање вољни од других.
Цео овај став се одражава у човековом постојању. Можда има везе и са страховима. Одређена бића могу имати велики страх да ће изгубити ову димензију, ову материју, и стога их неће пустити. То може имати разне врсте разлога; не може се генерализовати.
Грубо говорећи, могу рећи да велика потешкоћа у проналажењу повратка у ову димензију може бити резултат жеље или преферирања друге димензије, а супротно може значити да се радије остаје у овој познатој димензији умјесто да се иде у ширу димензију.
КА180 ПИТАЊЕ: Пре неки дан ме је неко одбијао у групи и одмах сам осетио разорну врсту умора, који сам раније осећао. Имао сам осећај да не желим више да осећам. Питао сам се да ли моје невољкост да почнем ујутро има неке везе са тим што нисам желео да осећам.
ОДГОВОР: Да, веома. Умор је манифестација овог „не желим да се осећам, јер ако се осећам, могу да будем повређен.” Страшно је важно да вам то постане толико јасно, јер то није одбијање, није бол, није повреда која би могла да створи умор, недостатак виталности, утрнулост, мртвило.
Мртвило осећања доноси много већи бол и личну несигурност и фрустрацију и неиспуњеност од било које повреде коју вам друга особа може нанети, јер ова повреда друге особе је заиста илузија. Илузија ће се као таква открити само када будете имали храбрости да искрено доживите осећај који заиста постоји – чак и ако је то привремено илузорно осећање.
Јер не постоји таква ствар да вас друга особа може повредити у последњој анализи. Одбијање је само по себи илузорно дешавање. Само када имате храбрости да дозволите да ваша рањивост постоји, можете искусити ту истину да је повреда илузорна. Тек када дозволите себи да искусите ову рањивост, тада ћете открити да управо у тој рањивости лежи сам живот, да лежи благо целог бића, и на крају лежи ваша сигурност и еластична, флексибилна снага која сте стално, свесно или несвесно. , циљ за.
Све док се истина осећања – рањивост вашег најдубљег бића – негира, снага коју можете стећи никада није истинска. Увек је крхка, чврста, стегнута и крута снага, то уопште није права снага. Али то је псеудоснага која одаје утисак снаге, док постоји само стегнутост, укоченост, која пориче живот и која пориче истину.
Дакле, када дођете до овог открића – а мораћете да га чините изнова и изнова да бисте га остварили – мораћете да схватите, драга моја, да сте овде на самом прагу који раздваја ваше коначно стање живота из привременог стања мртвила које си сам себи нанео. А одлука остаје на вама.
Важна је ваша посвећеност новој одлуци дубоко у вама, која помера равнотежу, која ствара ново стање бића. Али храброст да се издржи повреда мора постојати, јер само тако оживљавате центар свог бића.
У ствари, рећи ћу вам – и не само вама већ и свима вама – да ћете научити да је дочекате када доживите ту бол. Видећете да ако не преувеличате, ако престанете да играте самосажаљење, повређеност је веома близу задовољства и живости, јер је живост као таква тако добродошла. У њему ћете врло брзо открити богатство живота, богатство свог најдубљег бића.
Али морате доћи до ове тачке када доносите одлуку изнова и изнова, где одлучујете за живот, а не за смрт. Стање умирања и бити у људском ланцу рађања и умирања, рађања и умирања, рађања и умирања, заборава и стога страха од стања рођења и страха од стања умирања, је тачан и непосредан исход одлучивање за смрт, а опет и жеља за животом, али немогућност да се види да ове две супротности стварају сукоб, и стога стварају космичко стање умирања и рађања, умирања и рађања.
Бол који ово значи резултат је порицања живота, чак и ако су први знаци живота које често можете да добијете у мртвом стању привремено болни. Ако бол није преувеличан и са њим се не игра, он врло брзо престаје да буде неподношљив или застрашујући. Ово је мој одговор.
