91 ПИТАЊЕ: Како особа креће у поновном успостављању емоционалног искуства о Богу? Не говорим о Богу религије, већ о Богу који јесте. Знам да су мотиви важни. Можда желим да се поклоним Богу, што вероватно у мени не постоји. Или то можда желим због идеје да добијем нешто, што је у мени. Или га можда желим за интелектуално разумевање. Мислим да ће можда бити потребе за оцем. То су моји мотиви. Имам неколико идеја о томе где могу добити такав осећај за Бога. Покушао сам кроз свој рад, из књига. Шта сада да радим, где да идем да бих развио ово осећање за Бога?
ОДГОВОР: Што се тиче мотива које сте навели, они су истинити, али никако сви. Последњи који сте поменули много је јачи фактор него што мислите и садржи многе аспекте које и даље игноришете. Штавише, можда не волите да чујете да не само да имате негативне мотиве на које изгледате толико поносни, већ постоји и врло здрав мотив, стварна духовна потреба коју занемарујете и не желите ни да препознате. Али за сада су мотиви од другоразредног значаја. У реду је што можете набројати неке од њих, али у овом тренутку то није важно.
Прво што треба размотрити је да откријете како постижете ово унутрашње искуство, шта да радите, где да идете. Постоји само један начин: достизање самопоуздања. Не можете имати истинско божанско искуство и поверење и веру у Бога ако не верујете и верујете у себе. У мери у којој то чините, нећете веровати само другим људима, већ ћете веровати и Богу.
Дакле, мој савет је, не тражите Бога у црквама или храмовима. Не тражите га знањем, књигама или учењима. Потражите га у себи и Бог ће се открити. Бог је у теби. Поверење, вера, љубав, истина - све ово постоји у вама. Ниједно спољно знање не пружа вам истинско божанско искуство, и, у том погледу, ви га не бисте ни прихватили. Ако бисте то учинили, то би се догодило из нездравих побуда, баш као и обрнуто.
Прво научите да верујете себи, упркос многим разлозима због којих мислите да не можете или не бисте смели. Овај Пут сам по себи мора на крају да вам пружи врло здраво поверење у себе. И то је све што вам треба да бисте пронашли Бога.
Толико је људи који се држе Бога само зато што немају поверења у себе. Ово је погрешна врста вере, погрешан приступ. Оваква вера је заиста изграђена на песку. Лажна религија води ка послушности и страху. То је тако деструктивно, појачава слабост уместо снаге. Такву религију бисте требали избегавати. Не само да се налази у познатим верским деноминацијама, може се наћи и код појединаца који нису припадници било које религије. То је суптилан и свепрожимајући отров.
126 ПИТАЊЕ: Како бисмо требали мислити на Бога?
ОДГОВОР: Немојте о Богу размишљати као о човеку у људском лику. Замислите огромну снагу која континуирано ствара живот на сврсисходан начин. Погледајте око себе и отворите очи. У свим гранама науке проналазите аспекте универзалне интелигенције и моћи. У свим манифестацијама природе га налазите. У врло сложеном физичком, менталном, емоционалном организму људског створења лежи доказ ове интелигенције и моћи.
Бог није дисциплинарац; Бог је изван добра или зла. Људи често не могу да појме Бога, јер о Богу могу да мисле само у људским терминима. Људска бића, пре него што дођу до ширег разумевања, прво морају да се одрекну свог поимања Бога као малог дисциплинског човека којег желе и којег се боје и који треба да делује као замена за родитеља. Они желе таквог Бога јер се превише плаше да се сами не позабаве животом.
Као што сам понављао изнова и изнова, пре него што се истинско искуство Бога може догодити, сви морате научити да стојите на сопственим ногама и можда неко време одложите своју потрагу. Не изјављујте „постоји Бог“ због лажне кривице и неразумевања људских односа, ако нисте сигурни.
Нити изјавите „нема“, јер су вам изгледи замагљени због безнађа и збуњености око живота и око себе. У таквом тренутку је здраво рећи: „Још не знам“, без кривице и без пркоса. И док се налазите - а Пут увек тако мора започети - док проналазите своје право, истинско ја, остало вам је дато. То долази само од себе.
То је природно разумевање које долази када научите оно што треба да знате о себи да бисте успешно живели. Проналажење Бога не може се постићи расправом о теоријама на интелектуалном нивоу. Држите проблем на миру, пријатељи моји, будите отворени, али прво пронађите себе. Ово је све што је важно.
Јер тада ћете у истину ући изнутра, из свог личног искуства, уместо да прихватате постулате или енигме из страха, послушности, жеље или размишљања или жеље за зависношћу и наградом, одбацивањем самоодговорности.
У ствари, жељно размишљање мора да иде, детињаста похлепа је одустала. Све ставове због којих се држите лажне слике о Богу треба променити пре него што је могуће истинско искуство о Богу. Свака жеља за бегом мора прво нестати. Тада се искуство гради на стени.
КА129 ПИТАЊЕ: Читао сам Трактате о седам зрака, књигу Алице Баилеи и ИМ Ст. Гермаине, која вам говори да понашање људи зависи од психичких сила које у овом тренутку управљају овим људи, или зраке под којима су ти људи рођени. Ја лично не верујем нити их доживљавам као изворе информација за такав зрак. Међутим, то су наводно високо духовно развијени људи и не бих желео да им противречим. Стога бих желео да знам да ли постоји такав зрак?
ОДГОВОР: Дозволићу да то кажем овако: зраци можда итекако постоје и постоје. Али ово је неспоразум ових људи, који можда можда некако перципирају зраке и погрешно разумеју на следећи начин. Они виде зраке као ток, а човек се мора савити и подредити постојању овог курса.
Другим речима, оно што они раде је само померање нагласка са персонализованог Бога на зраке. Ово је потпуно исто. Човек није потчињен зрацима или пребивајућем божанству изван себе. Зраци су последица човековог размишљања, а оно што је прво је човеково размишљање, човеково биће, човеков осећај, човеков став, човекови поступци. И он има доминацију над собом.
На човеку је шта ће одлучити какав ће бити његов живот. И то је зрак који ће изаћи из њега, и на њега ће утицати други зраци само онолико колико дозволи, да није свестан, да није вољан, да узме свој живот у своје руке. У супротном, никада не мора да се потчињава било којој сили ван себе.
Може да мења зраке у свом обиму до степена у којем је спреман да изјави да је господар над својим животом и не мора да се приклони ниједном зраку или божанству, осим себи.
КА142 ПИТАЊЕ: Све сесије затварате са „Будите у миру. Буди у Богу “. Моје питање је о Богу. У последње време у јавној штампи многи у религији почињу да преиспитују значење Бога. Можете ли то коментарисати? А шта значи библијска фраза, „Страх Божији је почетак мудрости“.
ОДГОВОР: Већ сам рекао да је реч „страх“ веома обмањујући превод. То је значајна грешка јер изражава човеков однос кроз векове према супериорној интелигенцији у универзуму, која је пројектована слика.
Као што сам рекао, Божја слика је увек слика нечијих страхова и нечијих заблуда, пројицирајући персонализовану верзију у спољну географску сферу. То надљудско биће је тада и мора се бојати, јер се у њега пројектују особине с којима се није помирио ни у себи ни у свом окружењу.
Право значење ове речи је перцепција огромне снаге овог универзалног духа. Али ова моћ није споља. То је снага дубоко у вама самима. Јер у Светом писму је такође речено - али доследно превиђано од генерације до генерације - Бог се може наћи само унутра, а никако споља, ни на једном небу, никада.
Али није случајно да се догодио овај неадекватан превод. То је израз душевног стања људи. Када кажете да је један мали у поређењу, ово би се односило само на спољни его. Али када је реч о вашем стварном ја, то се не односи, јер овде нисте мали. Овде сте - и ово може звучати веома обмањујуће - заиста моћни.
Када ову моћ откријете дубоко у себи, неће бити опасности, јер се та снага може открити тек када се напусти мали его - са својим поносом, својом вољом и својим страхом.
Да се вратимо на остатак вашег питања. Наравно да су одређене фазе кроз које човечанство пролази кроз Бога, крајности, које су реакција клатна на другу страну. Али у целини, са гледишта еволуције, ово је здрава манифестација, јер неће остати у тој крајности.
Индивидуални духовни развој мора ићи од спољашње, персонализоване, пројектоване слике о Богу до фазе када се та слика о Богу раствара и руши, а човек се очигледно налази сам са собом. Он мора да се научи самопоуздању; мора да научи да ниједан спољни ауторитет неће учинити за њега - он то мора учинити.
На том путу, дубоком, привременом усамљеношћу уништавања старе Божје слике, а још увек није пронашао истински концепт универзалног духа - где проналази и помире се са собом - тада ће коначно пробити ово унутрашње ја у којој проналази истинску космичку силу Бога.
То је оно што и опште човечанство мора да прође. У том смислу, то је манифестација раста, иако се чини да негира Бога, негира стару спољашњу пројекцију Бога - то је бекство од себе, то је детињасто веровање, то је инсистирање да се живи за њега него, а то је порицање суочавања са собом - и узимања узда живота у себе.
У том смислу напредак је у привременом напуштању вере у персонализовану слику о Богу. Док то стварно божанско присуство изнутра не буде пронађено, то у многим случајевима може бити неопходна фаза.
КА213 КОМЕНТАР ВОДИЧА: Остављам вам свима поруку да се из дубине срца поуздајете у доброту живота и у своју доброту. Банка на то. Молите се за то. Је ту. Је ту. Усредсредите се на то, не превиђајући негативно. Погледајте негативно и препознајте га као привремено, нестварно, делимично стање. Преузми одговорност за то.
Схватите то директно, али никада не губите из вида да је онај део у вама који је способан за ово само-суочавање и искреност и отвореност и излагање - онај део који је способан да изабере прави став - Бог који је вечан. Тако је близу. То је ваш избор - избор на који начин ћете усмерити своје размишљање.
Да ли своје мишљење усмераваш у бездно безнађе и самопораз, јер си несавршен, или своје мишљење усмераваш на признавање своје божанске природе, иако у теби има несавршених делова? Они су само делови. Упознај своју лепоту. Упознај своју вечну величину. Ти си Бог.
