КА159 ПИТАЊЕ: У једном тренутку сте рекли да бисте требали дозволити да материјал из несвјесног уђе у свијест, али не бисте то требали одглумити. Ово изгледа контрадикторно са оним што обично говорите о пуштању.
ОДГОВОР: Не, то није ни најмање контрадикторно. Глумити значи бити вођен слепим импулсима, иако се то онда може покушати објаснити. Узмимо, на пример, врло једноставан пример непријатељства. Глумити непријатељство значи деловати непријатељски према другим људима. Морате их оптужити да бисте оправдали то непријатељство. Ово значи глумити се.
Али препустити се и поседовати и изразити непријатељство у себи је нешто сасвим друго. То значи дозволити себи да осетите непријатељство без пребацивања на нешто или некога ко то објашњава и оправдава.
Поступање по њему је нешто сасвим друго. Отпуштање се врши у физичком послу као што то сада радите у Патхворк -у, и то у потврђивању себе. „Осећам се веома љуто. У мени су таква осећања беса да бих могао да убијем. " То је веома различита ствар од деловања на њу, од глуме.
Глума је опасна и деструктивна. Поседовање на овај начин никада није опасно и деструктивно. Ипак, људска бића имају највећи страх од овог неопасног, неразорног начина да се препусте и поседују, признају и дозволе себи да осете шта раде. И они имају највеће искушење и склоност да глуме.
Ово изгледа несхватљиво, поготово када се осети разлика. Али ипак је тако. То је тако, јер човек осећа да је неприхватљив ако има нешто лоше и прихватљивији је ако може да окриви друге - а такође и зато што је стално збуњен у дуалистичком концепту или/или.
Осећа да са другима нешто није у реду, и потпуно се концентрише на то; стога је беспрекоран. Или ако греши, други су без грешке. Тако да је стално збуњен, јер се нико не уклапа и осећа као истина. Није се могло осећати као истина.
Само онај ко је на оваквом путу може открити колико је деструктиван, како његова деструктивност утиче на деструктивност друге особе, како деструктивност друге особе извлачи њену властиту деструктивност, а затим поседује до своје деструктивности.
Тада може видети и деструктивност друге особе, али без овог оптужујућег елемента; нити ће себе оптужити. Једноставно ће видети без принуде да се понаша, оптужује или избели.
ПИТАЊЕ: Седећи овде, осећам се као да се зид срушио и отпор који осећам је толико јак у данашње време. Осећам се свесно свестан да желим овај отпор, али у овом тренутку сам свеснији да га не желим, али не могу да га разбијем.
ОДГОВОР: Па, наравно да не, ако их не желите. Оно чега сте овде постали свесни у овом расположењу, у овом стању, јесте проблем на површини какав је увек - страх од осећања, одбацивање ваших осећања, манипулација вашим осећањима.
Можда нисте увек манипулисали истим средствима, на исте начине. Често сте, можда, манипулисали тако што сте се утрнули. Или сте порицали своја осећања премештањем енергије у различите канале.
Али много пута-увек несвесно-манипулисали сте и порицали постојање осећања деструктивношћу-као што се сада осећате врло свесно-и држањем за одређени скуп осећања љутње и кривице, побуне и огорчености и самосажаљења, али не улазећи дубље у ова осећања.
На овај начин сте се заштитили, такорећи, од пуноће тих осећања, као и од добрих осећања. Ево проблема, споља и на површини.
Мој предлог је да се поставите као следеће питање: „Чега се заиста бојим када дозволим себи да потпуно осетим?“ Ово је кључ за тебе, пријатељу - веома, веома важан кључ. Осећајте ово осећање Не када почнете да сте их свесни. Али осети то снажније.
Осећајте да је ово осећање "Не" разлог да се вежете за жељом да се осећате веома негативно и деструктивно и тражите све могуће разлоге. Затим осетите, истражите у себи: Зашто? Чега се плашите? Хајдемо сви заједно, ко је свјестан овог страха, смислимо одговор. Ко од вас наслућује чега се плашите када осетите?
ПИТАЊЕ: Бити повређен.
ОДГОВОР: Да. Зашто мислите да сте више повређени када осећате него када се не осећате?
ПИТАЊЕ: Па, ако могу да се вратим глуми, бојим се да осетим, јер се бојим да ћу се понашати према својим осећањима и на тај начин бити одбијен или кажњен или на неки начин санкционисан.
ПИТАЊЕ [Још једна особа] Бојим се да ћу бити монструозна и убилачка.
ОДГОВОР: То је веома добро признање.
ПИТАЊЕ: [Друга особа] Плашим се да се препустим самим осећањима.
ОДГОВОР: Да, и зашто?
ПИТАЊЕ: Зато што с њима иде толико горчине и непријатељства.
ОДГОВОР: Да.
ПИТАЊЕ: О овој убилачкој монструозној ствари - пре неколико месеци сам имао ужасну визију попут монструозног лица, знате, подигао сам поглед и схватио да то могу бити само ја. Ова ствар није само замишљена; Претпостављам да је то гомила неживених ствари или непријатељстава. Али осетио сам да морам одмах да потражим помоћ јер се и даље осећам тако непријатељски.
ОДГОВОР: Ово је јако, јако добро када се ово препозна. Видите, пријатељи моји, пре свега, једна је од најекстремнијих грешака веровати да вас свест тера да делујете. Управо је супротно, као што сам већ рекао. Што више можете да признате ова убилачка, монструозна осећања - која у одређеној мери постоје у свима - то их више можете признати и допустити им да буду на површини ваше свести, у духу „па, ово је део мене и сазнаћу зашто. "
Видећете да се ништа не дешава. Ништа лоше се не дешава када признате да то постоји. Утолико се нећете плашити задовољства, јер се плашите ужитка само у оној мери у којој нисте срели убилачка, монструозна осећања. Или обрнуто. Плашите се убилачких, монструозних осећања у оној мери у којој се плашите ужитка, и негујете негативна осећања како бисте одбили задовољство. Ради у оба смера.
Чини се да вам задовољство прети. Чини се да вас уништава због пуштања, допуштања да вас покрене нешто друго осим вашег свесног ума. Сада, што више дозвољавате да се овај унутрашњи покрет одвија у свом негативном и позитивном испољавању, и научите да он не преузима слепо - и стога интегришете своју конструктивну вољу - мање ћете бити угрожени унутрашње кретање.
Негирајући унутрашње кретање, сами себе умирете, извлачите се из живота - јер вадите живот из себе. Нехотично кретање осећања, кретање душе је живот. То је прави живот, без обзира на тренутна изобличења и изопачености овог покрета.
Убилачки бес није у суштини ништа друго до љубав и осећај задовољства који су негирани и несхваћени. Не можете кренути и пронаћи рјешење за своје проблеме и самореализацију којој сви тежите, када мислите да се то догађа са свјесном обрадом ега.
Морате дозволити да унутрашњи покрети теку и да се носите с њима, да их прихватите, да их дочекате - чак и ако је њихова прва манифестација овај убилачки бес који у већој или мањој мери постоји у свима, у свима.
КА161 ПИТАЊЕ: Будући да сам био угодан и био јако добар, сада постајем бунтован и уживам у томе. Могу да кажем људима да иду у пакао. Шта сада можете рећи о томе?
ОДГОВОР: Па ја кажем ово. Ово је природно клатно које тренутно флуктуира. Веома је важно, пријатељу, да схватиш да ни ово није решење. Морате научити да отпустите непријатељство, бес, побуну, на начин да то неће произвести кривицу и учинити вас погрешним.
Јер ако поново произведете кривицу за себе и ставите себе у грешку, неизбежно ћете поново бити бачени на другу страну клатна. Страх ће се појавити. Тиме уносите страх; тиме навлачите слабост.
Морате пронаћи други начин, другу алтернативу, да испустите свој бес - не стављајући себе у погрешно, не идући против других. Не морате да идете против других као што то чините сада, нити морате да идете против себе, као што сте то чинили у прошлости, јер заправо обоје значе исто.
На стари начин, када сте ишли против себе, нисте то знали. Али без обзира на то колико сте се умирили и удовољили, увек сте ишли против других, ако ни на који начин осим што их никада нисте волели - без обзира на то колико се ваша покорност појавила као љубав на сировој површини када нисте пажљиво погледали.
Тако да ту није било разлике. Ишли сте против других тиме што сте ишли против себе. И на исти начин на који сада идете против других, неизбежно морате ићи против себе. Због тога што сте себе погрешили, осећате се кривим и то вас слаби. Не можете живети без - нико не може живети без - у добрим односима са својим окружењем.
Е сад, ако своје агресије и бијес и бијес одглумите на такав начин користећи га као оружје против других, то се не разликује од тога да га употребите као оружје против себе. Морате пронаћи други начин.
Други начин је једноставно да преузмете на себе да имате ова осећања. Ово сам већ много пута рекао - чули сте ме како то говорим. Прочитали сте то на предавањима и морам то поновити у овом конкретном контексту јер се односи на вас и, наравно, све моје пријатеље на овај или онај начин, пре или касније.
Ако можете доћи до тачке да кажете: „Имам сва та осећања, сва та лоша осећања - бес, можда чак и ја желим да убијем, желим да идем против других. То је оно што желим. Не морам бити у вези с тим; Не морам да заборавим на то. "
Видите, оног тренутка када кренете против других, изнесете случај против других - оправдавате себе окривљујући друге и то вам даје изговор за ваша лоша осећања. То је опет изобличење, и изобличење вам мора на крају постати сукоб и бол.
Иако ћете прихватити чињеницу да имате деструктивна осећања - без обзира да ли сте у праву или грешите - а да не допустите да вам уништи читав осећај о сопственој вредности као особе, изаћи ћете на прави начин. Ако можете директно изразити своја негативна осећања, онда ћете бити у реду.
ПИТАЊЕ: Не свиђа ми се мој Помоћник. Мрзим је.
ОДГОВОР: Да, то можете рећи. Да, можете то рећи и изразити без изградње случајева, без тражења узрока и разлога. Јер ова осећања су у вама - и настала су негде сасвим другачије. Дозволите себи да изразите ове ствари врло директно, без потребе за оправдањем.
КА218 ПИТАЊЕ: Све сам више у контакту са насиљем, бесом и љутњом у себи. Плашим се да то не испустим. Такође бих желео да разумем одакле долази.
ОДГОВОР: Пут показује све ове очигледне парадоксе. Они који су усвојили маску моћи како би порицали своју слабост, морају пронаћи слабост. Они који су усвојили маску лагодне мекоће како би порицали насиље - што је такође снага - морају имати храбрости да то прођу.
Дакле, увек мора доћи супротно од најудаљенијег нивоа личности који се приказује свету и себи. Имате храбрости у себи, и уз вођство својих пријатеља на Путу и у вашим групама, моћи ћете да је пустите, да се препустите и одустанете од контроле, а опет да пронађете контролу - и пронађете нову моћ у та способност да контролишете зашто немате контролу. Ово може звучати као парадокс, али није.
Док то радите, научићете да верујете да је то у реду. То, опет, није ништа друго до тунел. Ваше питање - одакле долази? - долази од порицања много тога што је у вама: порицање бола; порицање одређених мисли које сте имали и које нисте дозволили себи да замислите, што је нешто што морате концептуално да прођете; порицање истинитих мисли; порицање неистинитих мисли; порицање ваше снаге; и порицање ваше слабости.
Често сте постављали лажну слабост и лажни бол јер сте се превише плашили беса и насиља које прикрива стварну слабост и прави бол. Ово су нивои личности кроз које путујете. Не постоји ништа што вам недостаје - унутра и споља. Уз помоћ Пута, имате све што вам је потребно да бисте безбедно путовали овим нивоима и пронашли праву славу свог унутрашњег бића.
КА233 ПИТАЊЕ: Осећам се растрганим на два дела. У мени постоји део у коме осећам велико негативно задовољство што стварам једну за другом кризу, обично финансијску, и улазим у безнађе, пакостан сам и генерално настављам да покушавам да се извучем извана. А други део мене веома осећа да желим да се препустим Богу у себи и да се предам животу, свом послу и свом односу. Медитирао сам да бих се ослободио, али осећам да моја медитација није потрајала јер сам недавно открио ову посвећеност да све спремим, да поткопам сваки корак који направим напријед.
ОДГОВОР: Говорићу на два нивоа. На једном нивоу, уништавате из беса и мржње. Чак је и уништење себе оружје ината, као што сте можда назначили. То је израз да не желите ово дати животу или било коме кога не желите отпустити. На другом нивоу, онда се може поставити питање, зашто је то тако? Зашто се држите да ово радите?
И, наравно, одговор је да ако одустанете, ако пустите друге да се повуку, ако одустанете од ината, ако одустанете од беса, уништења и тако даље, и тако даље, морали бисте доћи у контакт са сопственим самоодрицањем, само-девалвацијом, мржњом према себи коју тајно претпостављате као своју крајњу стварност. И ви сте уплашени од овога.
Начин да се томе приступи је да се, пре свега, врло оштро доживе оба ова нивоа. Друго, тамо где видите да глумите, то мора да престане. Могуће је да сте и даље укључени у проблем, да видите емоционалне дисторзије и да не реагујете на њих.
То захтева одређену дозу самодисциплине која долази када активирате пристојност и правичност која је у вама, где можете рећи: „Да, имам ове проблеме, али не морам да делујем у складу с тим јер то није фер другима. И стога нећу на себе стављати већу кривицу, што ће ми само послужити да се осећам мање заслужним, а више кривим и више мрзим себе. "
Дакле, други савет овде је да јасно дефинишете где радите према њему и призивате своју укупну енергетску силу да престанете са деловањем на њега. Ако тако желите, видећете да је то могуће. И треће, онда уђите дубоко у себе, изван мржње према себи, и дајте себи могућност да пронађете своје вечно биће. То можете учинити врло активно оног тренутка кад престанете дјеловати из негативности.
