Можете ли нам дати неке најважније информације о томе како се молити? Шта би требало да буде део сваке молитве, сваког дана?

Водич: Ширење истине међу човечанством. Молећи се за несрећне душе и људе уопште. Молити се за вољене - што је лако. Ваше молитве такође треба да буду за оне који вам се не свиђају. Што их више не волите, то више треба да се молите за њих. Затим покушајте да посматрате своја осећања када им пожелите срећу.

Не заваравајте се. Реците себи: „Део мене жели ово; други део мене још увек се бори против добрих жеља за одређене људе “. На тај начин нећете живети лаж. Испробајте и замолите Бога да вам помогне да осећате свим срцем љубав према свима, бар док се молите.

Свако треба да се моли за мир, за љубав, братство, правду, ширење божанског закона. Али ви можете добро допринети миру и братству само ако гајите ове особине у себи. Све док у вама постоје мржња, незадовољство и нетрпељивост, ви доприносите супротном свему ономе за шта се молите.

Ваше схватање да сте део универзума и да можете даље или ометати божанску истину, мир и љубав, учиниће да се осећате одговорније. Ваша молитва за све ове највише вредности више се неће толико одвајати од вашег сопственог развоја и вашег осећаја за учешће у било ком другом створењу које постоји.

Самовоља, понос и страх својствени сваком човеку уступиће место понизности, љубави и спремности да Божја воља буде извршена у свим погледима. Али немојте се молити само за ово уопште; покушајте да запазите у себи где тачно реагујете, мислите и осећате се другачије од онога што је угодно Богу.

Молите се да бисте могли конкретно сазнати који су ваши страхови. А након што је ова молитва услишана, молите се да можете победити свој страх тако што ћете моћи да прихватите оно чега се бојите, под условом да је то Божја воља за вас и да је то добро за ваш развој и духовни раст. Молите се за способност да прихватите бол, као и срећу.

Молите се да свој его не волите толико да избегавате лековито средство повремених болова. Молите се за храброст да на прави начин поднесете бол. Тада, у крајњем смислу, бол мора бити једно са срећом. Када дођете до одређене тачке на путу ка Богу, нећете знати разлику између бола и задовољства. Бол ће бити срећа и срећа ће бити бол у блаженом смислу. На крају је све једно.

Пријатељи моји, схватам да су то тек сада речи - можда чак и опасне речи за неке од вас. Не би требало да покушавате да форсирате стање бића које овде објашњавам. Не можете на силу. Све се може изопачити, посебно када је присиљено.

Зато се чувајте насилног претпостављања стања која овде описујем. Једноставно наставите својим путем, корак по корак, и сваки дан ћете нешто постићи. И то је добро. Не журите. Резултати се развијају органски из непосредних напора и потреба. Ако се молите за све ово и поред тога уведете своје личне проблеме који се мењају у ткиво ваше молитве, убирете плодове.

Постоје неке теорије које кажу да за постизање дисциплине свакодневне молитве треба одвојити исто време сваког дана. Мислим да ово пре води ка рутини против које сте нас упозорили. Која је у праву?

Водич: Не можете генерализовати. За неке људе је исправно то учинити на један начин, за друге на други начин. Ако особа и даље има потешкоћа у савладавању неке дисциплине, тада исто време и исто место сваког дана могу бити од помоћи. Постоје и случајеви када дисциплина може бити једнако добро или боље развијена ако се човек не веже педантно. Ово зависи од начина живота особе, од њеног карактера и многих околности. Не може се поставити правило.

Требало би да кажем да свака особа може да посвети најмање два или три минута молитви када устане и када легне у кревет. Али то не мора нужно бити време. Неки људи ће можда наћи неко друго доба дана бољим, али ипак би требали устати и повући се у Богу и са Богом. То не траје дуже од неколико минута и то би требало чинити поред дуге молитве која ће трајати најмање пола сата.

Важно за дужу молитву је да знате да имате довољно времена и да вас нико неће узнемиравати, тако да можете бити потпуно опуштени. Када то време треба да буде, различито је за сваку особу. За сваког постоји индивидуални ритам.

_______

Да ли се батерије снаге воље и храбрости пуне молитвом?

Водич: Наравно! Ако се посебно молите за снагу воље и храброст у добре сврхе, као што је наведено у Предавање # 38 Слике, молитва ће сигурно бити услишена. Ако се молите за нешто друго, добићете нешто друго, под условом да је то у складу са законом. Тако је веома важно знати за шта се молити у било којој фази вашег развоја.

Људи ретко схватају да се морају молити да би напредовали. Често вам није јасно шта вам је најпотребније у одређеним фазама вашег развоја. Можете ставити акценат на нешто што је сада мање важно него пре два месеца. Ваше потребе су се можда промениле.

Као што је Исус Христос рекао, „Куцајте и отвориће вам се“. Куцање симболизује довољно будност и заинтересованост да схватите шта вам је најпотребније у различитим фазама вашег пута. Стаза се непрестано мења. И сигурно не можете молити са једнаком концентрацијом на све одједном.

_______

Шта је са проблемом себичности у молитви?

Водич: Знам да се многи људи плаше да су њихове молитве себичне. Али то веома зависи од тога како се молите. Ни за један чин не можете рећи да је себичан или не, а да га не испитате.

Осим лудих случајева, ваш мотив је важан у свим жељама и ставовима. Себичност увек зависи од тога како. Утврдити ово је заиста врло једноставно. Ако се молите за ствари искључиво зато што их желите и зато што би било пријатно да их имате и ни из ког другог разлога, онда је то, наравно, себична молитва и неће донијети никакву корист. Јер само чиста духовна сила која излази из ваше душе деловаће.

Себична молитва указује на неразумевање живота и стога је сачињена у неистини, иако нисте намерно непоштени. Ипак, неистинита мисао, невина и у доброј намери, каква може бити, не може се састати са правим силама космоса. Лајк привлачи лајк и овај закон се не може променити.

Једна од првих ствари које научите на овом путу је да се запитате о својим мотивима за жељом за одређеном ствари, да се запитате зашто неке ваше емоционалне реакције. Ако не пронађете одговор, добар је почетак да се молите за вољу да се препознате неустрашиво и истинито. Тако бисте се у таквом случају молили да се ваши мотиви прочисте.

Ово се не може протумачити као себичност. Даље, сигурно није себично молити се за добро других створења. Ако се можете помолити за оне који су вам наудили - и мислите тако - то је само по себи чин прочишћења. А ако се молите за снагу и разумевање да превазиђете свој кукавичлук да бисте се суочили са собом и да победите свој отпор развоју себе, у томе нема ничег себичног.

Ако верујете да је жеља за срећом која неизбежно прочишћава, након што се достигне одређена тачка, самопослуживање, онда би остајање непрочишћеног и несрећног изгледало као виши циљ, јер би изгледало несебично!

С тим у вези, морате разумети како делују Божји закони: само они који су срећни могу другима донети срећу. Не мислим на јефтину и лако доступну срећу, већ на стварну ствар која долази само тешким радом и коју вам нико не може одузети. Никада нећете видети несрећну особу која може истински да донесе срећу другима. То је немогуће.

Несрећна особа може учинити добро дело, један несебичан поступак, али никако не може усрећити другу особу. Према томе, ваше прочишћавање и развој треба да буду главна намера ваше молитве, осим што се молите за друге, а насталу срећу сматрајте нуспродуктом, средством за постизање циља, а не самим циљем.

Ако себичност, односно жеља да постанете срећни, мало уђе у вашу мотивацију на почетку вашег успона, препознајте ово, али немојте то превише сметати. Прихватите себе таквог какав јесте, као још увек несавршеног. Чак и ако себични мотив није тако чист као очекивање среће само као нуспродукт, то је ипак корак напред у спознаји истине. Само пречишћавањем себе можете постати срећни. Особа која има нижи степен свести, међутим, верује да срећа произлази из попуштања свим жељама које потичу из ниже природе.

Ако нисте ослобођени себичности - а једва да је то људско биће - сигурно је здравије то јасно видети уместо да то терате. На тај начин ће се само сакрити у вашој души и нанеће вам више штете од јасног и храброг признања свог постојања. Знајте да је циљ виши и знајте да још увек нисте тамо.

Такође схватите да је осамљена срећа немогућа. Зид који се раздваја мора се срушити, и тога се сви ви бојите; теби прети. Не схватате да држећи свој одвајајући зид побеђујете сопствену сврху и противречите својој жељи за развојем, која постоји једнако снажно као и ваш страх од ње. Сви желите срећу и сви желите дати срећу, али не можете постићи ниједну а да не изгубите своју одвојеност.

И како губите одвојеност? Радећи управо оно што вам се чини најтежим. Можда се то одриче вашег поноса, пролазећи кроз вашу очигледну срамоту. Када на овај начин приступите проблему, схватићете да у овој врсти молитве сигурно нема ничега себичног. Јер Бог жели да будете срећни.

Дуга је традиција неразумевања, често неизговорене, да бити побожан значи бити несрећан и тежак. Бити побожан требало би бити мучеништво. Ова слика је урезана у човечанство у целини. Не, пријатељи моји, није тако. Зато се не осећајте кривим ако и ви постанете срећни. Али немојте се директно молити за срећу.

Молите се за снагу и способност да уклоните препреке које сте поставили између себе и среће. То значи проћи кроз несрећу коју себи наносе грешке и незнање. Исход ће бити јасно светло мира, хармоније, лепоте и радости, које ће бити ваше без обзира на туђе поступке. То је дух који бисте требали имати кад се молите.

_______

Да ли је довољна тиха молитва без изговарања речи или формулација и вербализација гласних речи молитву чине ефикаснијом?

Водич: Тиха молитва, ако су речи концизно смишљене, наравно је подједнако ефикасна. Нема сумње у то. Јер мисао је облик, исто колико и изговорена реч. У ствари, ако је изговорена реч изражена олако, без утицаја емоција и значења, она има много мање снаге и ефекта, па је према томе много слабији облик од речи која се мисли и дубоко осећа. Међутим, ако је човеку у групном окупљању тешко да се моли пред другима, то је нешто у шта треба погледати, јер то значи блок.

Шта значи блок? Често указује на понос. Да, пријатељи моји, ово некима од вас може изгледати чудно, јер сте можда тако лепо објаснили да је ваша неспособност да се молите пред другима скромност. Ипак, када анализирате своја осећања због чега је тако непријатно изговарати молитву пред пријатељима, открићете да ваша срамота потиче од осећаја понижења.

Када се молите Богу, сасвим се природно осећате понизно. И изгледати тако понизно пред другима чини вам се као да сте понижени. Бити понизан је оно што део ваших емоција жели да избегне. У присуству других људи желите да изгледате сигурно на врху света.

Не желите да се покажете другима онаквима какви заправо јесте, као што се морате показати Богу: пипајући, несигурни, несигурни. Другим речима, показати своје право лице, онако како га показујете Богу, ствара утисак да се понижавате, а то је понос. Јер заиста понизна особа се не плаши да се покаже онаквом каква заиста јесте. Има храбрости да буде своја.

Стога, у овом једном малом симптому потешкоћа у молитви пред другима лежи врло важан фактор вашег емоционалног стања у које треба ући. Ако не можете да се молите из срца пред другима, ова неспособност је управо оно што би требало да превазиђете - не нужно присиљавањем себе на то, иако то може помоћи, већ проучавањем ваших психолошких реакција и њиховом проценом у светлу твоја садашња истина. Увек је добро циљу приступити са две стране, споља и изнутра.

_______

Приметио сам да се неки моле обраћајући се Богу у трећем лицу. Другим речима, они говоре о Богу. Кажу, на пример, „питам Бога ...“, уместо да директно говоре Богу. Да ли има неког значаја у овоме? Да ли то има неке разлике?

Водич: Да, постоји значај. Можда је најбољи начин за описивање ове разлике тај што је то фаза приближавања Створитељу. Особа која му се директно обраћа већ је у стању у којем жели непосредан, присан контакт са Богом. Индивидуални дијалог, такорећи, важан је део вашег односа с Богом.

Они од вас који се моле изражавајући оно што би желели да му дају или шта желе да приме од њега, чините то због још увек постојеће стидљивости, страха, не усуђујући се да се преблизу приближите извору свих живота, свих залиха које су вам потребне у овом животу. Можда се можете прилагодити себи и тестирати разлику у себи када се молите обраћајући му се директно или када му изразите оно што желите да му кажете у трећем лицу. Ова разлика постаће врло јасна код вас кад кренете да посматрате сопствене реакције. Тада ћете видети значај.

_______

Могу ли да питам зашто је понекад тешко уопште започети молитву?

Водич: Сви знате да се ваш развој не креће нагоре или наниже стабилном линијом. Она флуктуира, идући горе-доле у ​​спиралама. А понекад, док сте на кривуљи надоле, не схватате да сте корак више од последње кривине нагоре на којој сте били. Иако је последња крива нагоре била, у целини, нижа од садашње кривине наниже, свака крива нагоре се осећа боље.

Осетили сте усхићење и ослобођење које не осећате на кривуљи надоле, на чему сте и сами сада радили. Кад год сте на криву силазне пута, наилазите на сукобе које још нисте решили. Они вас узнемирују; чине вас немирним и плашљивим, све док их мукотрпно не разрадите и не разумете, док их не уклопите у онолико дела целокупне слике колико вам је сада доступан. Када се то уради, крива према горе се поново поставља, а ви уживате у чистом ваздуху стечене истине мало даље.

Али када се крива надоле поново појави, морате заронити у таму своје збуњености и грешке, а то вас одсеца од божанског тока. Ово можете поједноставити говорећи: „Ствари су депресивне; Доживљавам непријатне ствари и зато сам одсечен од божанског тока. “ У праву сте само напола, а то је увек опасно. Неугодност коју доживљавате само је одраз, неопходан ефекат узрока који имате у себи и чека да се ископа.

Због тога је, када сте на кривуљи надоле, која може варирати у дужини у зависности од личности и унутрашњих проблема које треба решити, проток прекинут. Поново сте окружени снажним утисцима о свету манифестације. Не можете се више повезати са осећајем стварности који сте пробали у неко друго време. Прекид везе је неопходан; изазива битку са ваше стране да бисте поново постигли победу. Свака победа значи нову узлазну криву.

Сасвим је природно да у таквим периодима привременог мрака не можете да осетите апсолутну Божју истину, да не вибрирате са њом. Ово се не може изнудити вашом вољом. Али оно што у тим периодима можете и треба да урадите је да размислите јасно и разумно о својим налазима у светлу онога што сада знате - иако привремено ово знање лежи само у вашем мозгу - и да сачекате док се поново не испуните тим знањем.

_______

Можете ли да дате неке смернице како започети?

Водич: Нека сви постанемо врло мирни, и рећи ћу те речи, а ви у себи покушајте да се потрудите са овим речима: „Будите мирни и знајте да сам ја Бог, крајња сила. Слушајте ову снагу изнутра, ово присуство и ове намере. Ја сам Бог, свако је Бог. Бог је све, у свему што живи и креће се, што дише и зна, што осећа и јесте.

„Бог у мени има моћ да раздвојени мали его зна крајњу моћ интеграције овог ега. Имам могућност да осетим сва своја осећања - да се носим и бавим свим својим осећањима. Та могућност постоји у мени и знам да се та потенцијалност може остварити оног тренутка када је знам. И ја сада бирам да знам да могу бити жив; Имам снаге да будем слаб и рањив.

„Сада могу да прихватим своју утрнулост, несигурност, стање осећања и стање без осећаја. Могу да слушам ово стање и да чекам. Могу бити миран и осећати се у себи. Могу бити миран и чути како ме поучава моја супериорна интелигенција, Божја интелигенција. Могу успоставити овај контакт.

Платићу цену давањем најбољег што имам и што имам у животу. Поштено ћу живети у жељи да пружим најбоље. Јер тада ћу моћи да примим најбоље без згрчења. Не бојим се уложити најбоље од себе у живот. “

Следећа тема
Ретурн то Тастери Преглед садржаја