Толико религија

Зашто на Земљи постоји толико много религија и толико различитих верских концепата?

Водич: Мислите: „Свако каже нешто другачије, већина тога је контрадикторна; стога ниједан од њих не може бити у истини “. Али истина је само једна. Ево објашњења зашто постоје разлике у људским концептима и како их треба посматрати, искључујући грешке које су у њих ушле неисправним преносима.

Како све има облик и гешталт у духу, тако има и истина - то јест право стање ствари. Облик је непроменљив, а опет у сталном току, јер је све у духу у непрекидном, увек вибрирајућем, кружном покрету. Ништа није статично, ни осећања ни околности - баш ништа. Замислите точак, непроменљив у основном облику, али се непрестано окреће.

На разним местима и у различито време, након испуњавања одређених услова, људи повремено подижу вео који га покрива и виде мали сегмент огромног точка. Једна особа, у одређено време, види један детаљ иза вела; други, у неко друго време или на другом месту, види нешто сасвим друго. Њихова запажања могу се повремено поклапати, али често се не, јер се точак окреће и ко год подигне вео, тада може да види нешто другачије. Оно што виде понекад се може чинити контрадикторним, јер се веза између делова целине не може видети кроз вео.

Да је читав точак видљив, наизглед контрадикторни делови би се видели као да припадају целини. Дакле, човечанство се бори јер њихова различита тумачења звуче као контрадикције. У стварности то није тако. Чак и када религиозни концепт садржи одређене грешке, може се наћи зрно истине на коме се темељи.

Људи целом овом подручју често приступају са погрешним ставом. Они верују да апсолутно не може постојати нешто као апсолутна истина, већ само релативна истина, закључак који заснивају на својим разним погледима иза вела. Они тврде да је све што је повезано са Богом и Стварањем мање-више ствар личног мишљења или укуса.

Свако веровање садржи нешто лепо и племенито, кажу, и зато су сва ова веровања субјективна, а не апсолутна или објективна. Закључак заснован на емоцијама је да не постоји апсолутна духовна истина. Уместо да покушају да пронађу истину која се може наћи у сваком религијском концепту, људи све, барем емоционално, одбацују као илузију, машту и ствар преференција.

То значи да читав концепт апсолутног, који може постојати само у духу, постаје заснован на људској перцепцији, а његове грешке га уздижу изнад свега. Прихватајући ову грешку, постајете пасивни, нисте у стању да подигнете вео и да лично искусите истину. То је могуће само када је човек уверен да мора постојати апсолутна истина изнад релативне људске истине и када пазите да релативну људску истину не пренесете на апсолутну духовну истину. То би нужно затворило врата за лично доживљавање истине.

У том погледу, људи се могу поделити у две групе. Човек се догматски држи скупа веровања без много размишљања или испитивања својих осећања према њима. Никада неће сазнати шта је то имати дубоко лично искуство истине. Друга група је данас посебно бројна, углавном је састављена од интелектуално напредних људи.

Тврде да су њихови ставови посебно непристрасни, да су се ослободили. Али они бацају непроменљиву, вечно покретну, апсолутну, божанску истину у један кош са људском догмом, и тако губе чврсто тло под ногама. Обе групе представљају крајности; обојица су у неистини и промашују поенту.

Друга група је једнако удаљена од истине као и прва - често чак и више. Са свим њиховим површним, интелектуалним знањем, они су заправо ти који су трагачи. Али они могу да пронађу само ако прво отворе врата у себи, можда врата својој несвести.

_______

Како различите главне религије настављају своје активности у духовном свету? Да ли се боре? И докле могу да утичу на људска бића?

Водич: У свим сферама и у свакој градацији унутар њих, од највише до најниже, представљене су различите главне религије. Само је објашњење да у свакој сфери раде различито, у складу са висином свог развоја. Почнимо са највишим сферама. Тамо различите верске конфесије такође имају своју организацију, али на сасвим другачији начин од онога што људи често замишљају.

Они у највишој сфери знају стварну истину јединства свих, као и лажи и истине како сопствених верских група, тако и осталих. Они настављају да раде на Плану спасења у својој групи, јер морају да испуне своје задатке. Ако духови највиших сфера такође нису долазили на Земљу у оквиру различитих верских организација преко одређених људи одређене цркве, План Спасења не би могао да функционише правилно или ефикасно.

Исто тако, врло расположени духови такође делују и надахњују групе, нације и појединце који нису везани ни за једну религију. У овом великом плану има толико тога да се испуни, што се често мора учинити кроз и око постојећих услова и слепила. Без таквих инкарнација у различитим црквама и групама било би немогуће рушити лажи.

Истина мора полако да расте. Стога ће свака религија на Земљи имати изасланике рођене из свих сфера које припадају овој одређеној деноминацији. Они се рангирају према развоју и жељи појединца о коме је реч, а такође и према њиховој отворености за истину. Дакле, мера надахнућа увек зависи од особе.

Увек сте надахнути у складу са својим циљевима и ставовима. У највишим сферама духови планирају са дугим погледом, знајући да њихова инспирација има крајњу сврху коју људи ретко могу разумети. Духови не могу надвладати људске догме. Ако ти људи не би чули истину од високо развијених инкарнираних духова сопствене религије, не би били отворени за било какву инспирацију, јер су њихови умови прејако постављени.

Кад год је то случај, врата су затворена за надахнуће које долази из Духовног света. Ипак, довољно искрене добре воље може бити присутно да Духовном свету омогући добро. Божјем Духовном свету су потребни радници у свим групама, у свим религијама, да би постигли један велики циљ коначног јединства.

Знамо да се ово јединство још увек не може постићи, али за овај циљ радимо најбоље не покушавајући да уништимо, већ надовезујући се на оно што се рачуна. Стога се у Божјем свету различите религије сигурно не боре. Сви они имају исти циљ. Они знају ограничења духова нижег развоја и покушавају полако да их елиминишу надовезујући се на оно што је конструктивно.

Међутим, у сферама које још не припадају Божјем свету, услови су другачији. Ту се не боре ни различите религије, јер за то углавном немају прилику. Можда постоји изузетак у појединачном случају који је овде сувише сложен да би се објаснио, али као групе имају своје сфере и тамо остају.

У земаљској сфери све што се у њој налази - пејзажи, планине, мора, куће, било који објекти - постоји конкретно и не мења свој облик у складу са ставовима људи. Другим речима, ову собу видите на исти начин као што би то видела особа са много вишим развојем или неко са много нижим развојем.

Предмети у овој соби остају исти за свако људско биће са нормалним осећајем перцепције, док је духовни свет одраз слика, идеја, ставова, мисли и менталитета духа. Тамо је све резултат мисли, осећања и дела. Стога су духови истог развоја увек заједно у једној сфери. То умањује трење, али и могућност напредовања.

Други духови, рецимо нижи, нису могли ни да виде ове пејзаже или предмете које духови виде, а који су производи њихових личности. Али на Земљи то није тако, и за то постоји врло добар разлог.

Узмимо случај људских бића која су усрдно веровала у једну одређену религију. На много начина, они су и даље несавршени и стога не могу да дођу до виших сфера након што су одбацили своја тела.

Када уђу у Свет духова, увек ће бити окружени духовима, и вишим и нижим, који су компатибилни са њима и због тога припадају овој верској групи. Виши духови можда покушавају да дају одређене савете или наговештаје о личним грешкама, као и о грешкама својих уверења.

Али ако се догоди да су ово тврдоглави људи, веома индоктринирани сопственим уверењима, неће бити отворени за такве речи и одбациће све савете и наговештаје као неистине. Будући да се слободна воља никада не крши, ови људи могу слободно ићи са оним духовима који нису променили своја уверења.

То би чинили још мање у Духовном свету него на Земљи. У другом случају, они су барем имали знање и прилику да виде друга средства за достизање Бога и да из тога нешто науче. Али у ширем смислу, они живе у свом свету и можда ће требати јако, јако дуго времена да промене своје ставове, посебно ако се због својих личних уверења поново инкарнирају у исто окружење.

Неки духови у овим сферама могу бити помало разочарани што њихов свет није лепши; али тада такође могу схватити, и то с правом, да је то због њихове сопствене несавршености и да нема никакве везе са њиховим верским уверењима. Тек у каснијем стању прочишћења пада им на памет да су тврдоглавост и ускогрудност у основи њиховог нижег ја, а ове особине су, између осталог, биле одговорне за њихову једностраност.

Док год постоји ова тврдоглавост, нико од вас не може добити инспирацију за нешто што би могло бити контрадикторно вашим тврдокорним уверењима, осим ако је то кроз чин Божје благодати који може доћи само у ретким случајевима. Такву благодат треба зарадити на друге начине.

Могуће је да се особа или дух развијају у свакој религији. Само ако се постигне одређена тачка развоја, свануће спознаја да се сва истина коначно среће у једном универзалном облику. Када достигнете ову свест, видећете да не постоји подела међу религијама; више не постоји став „само овај начин је исправан, а сви други погрешни“. Тада ћете видети многе грешке одређених религија и даље радити са истином.

Следећа тема
Ретурн то Тастери Преглед садржаја