Да ли се било где спомиње реинкарнација у Библији, у Старом или Новом завету?
Водич: Да. Постоје одређени наговештаји и више од тога. Исус је говорио о потреби поновног рођења. Иако се ово односи, наравно, и на ниво вашег земаљског живота - јер уколико себи не будете непрестано давали процес поновног рађања кроз задатак као што је овај, стагнираћете - то се односи и на физичко поновно рођење које је наставак исти поступак.
Било би глупо претпоставити да се развој који се може догодити само на овој земаљској равни може завршити у једном кратком животу. Ово би пркосило свакој логици и сваком здравом разуму. Дакле, када је говорио о потреби поновног рођења, то се такође мислило.
Још један врло јасан израз у Светом писму јесте чињеница да је поменуто да је Јован Крститељ био реинкарнација Илије. Ово су два наговештаја и има их још.
Зашто нас у хришћанској и хебрејској религији не уче о реинкарнацији и зашто смо толико неуки у вези с тим?
Водич: Постоји сасвим одређени разлог. Међутим, није тачно да хришћанска религија није учила реинкарнацију у раним годинама. Учило се у раним годинама, након живота и смрти Исуса Христа. Рани хришћани су савршено добро знали стварност реинкарнације.
Међутим, каснији црквени оци видели су опасност на начин на који се реинкарнација злоупотребљава у источњачким филозофијама и културама, па су црквени оци намеравали да уклоне ову опасност. Злоупотреба у источним културама је била, на пример, то што је фатализам постао искривљена идеја о овоме. „То нема никакве разлике. То је карма. Ионако морам ово да прођем, а ја ту ништа не могу учинити. “
Другим речима, ова врста фатализма постала је сметња развоју човека. Међутим, супротна крајност порицања истине није била ништа даље од препреке против које је требало да се бори. Јер порицање ове истине донело је још један штетан став.
На пример, пренаглашавање слободне воље на спољном површном нивоу створило је ауторитарни став „Боље да се понашам или ћу бити кажњен“. И зато је страх - страх од Бога, страх од неиспуњавања закона - постао једнако штетан као супротна крајност.
Дакле, још једном можете сасвим јасно видети како свако одступање може створити супротне крајности које су подједнако штетне. Али идеја коју су рани црквени оци имали у уклањању ове истине била је борба против леног фаталистичког става који је негирао потребу за развојем и растом. Дакле, мотиви нису били сви лоши, али били су погрешни.
_______
Ако је одломак о реинкарнацији избрисан из Библије, можемо ли га на неки начин обновити? Ово би било посебно корисно убедити људе који прилично дословно говоре о Библији у њеном садашњем облику о реинкарнацији и перспективи коју она даје животу.
Водич: Ово би створило сасвим други проблем. Није само та истина избрисана, негирана, искривљена, погрешно преведена и погрешно схваћена, већ и многе друге.
Да бисте преписали Библију, било би потребно да све цркве буду отворене за унутрашње истине које су непроменљиве на најдубљим нивоима, али које се непрестано мењају у манифестацијама, у складу са растом и развојем, у складу са друштвеним обичајима култура које се мењају. Да би ово било прихваћено, човечанство би морало да буде генерално пуно зрелије, много самоодговорније, много сигурније јер су отворили своје унутрашње канале Богу. Знамо да то још увек није случај.
Стога се човек држи фиксних правила као заштитне мере против сопствених нижих импулса и њиховог нижег јаства. Без круте структуре, ова заштита нестаје. Због тога се Библија тако често схвата дословно, понекад до апсурда.
Што се тиче реинкарнације, Библија неколико пута спомиње потребу за поновним рођењем. То се понекад односи на стварно поновно отелотворење, али често се односи и на унутрашње поновно рађање духа које доноси интензивна жеља за животом у Богу и накнадне акције самопрочишћења.
Следећа тема
Ретурн то Тастери Преглед садржаја
