КА147 ПИТАЊЕ: Ја сам самодовољан, али мислим да сам самодовољан на негативан начин. Другим речима, прилично сам затворен у себе и осећам да не би требало да имам те потребе у одређеном степену. Можете ли ми дати мало светла на ово?
ОДГОВОР: Да. Видите, као иу свим дисторзијама, увек могу постојати два екстремно супротна усвојена псеудорешења. Једна крајност би била приањање зависности, умирење, доминантна снага којом један покушава да постигне да вам други даје оно што вам треба.
У другом случају, као што сте описали, самоодбацивање и самопрезир према овој зависности или потреби је толико јак, а анксиозност која произилази из зависности толико непожељна, да се човек повлачи и ствара лажну независност.
Нетачно, јер не решава зависност; пориче и буни се против зависности, и стога, самодовољност произилази из духа пркоса, готово озлојеђености, одвојености, повучености, страха од умешаности – јер умешаност онда значи зависност, и каже, „Не желим контакт. Не желим ништа за себе. Могу без тебе.”
У овоме су укључени бес и дефетизам и негативност која је потпуно другачија од духа самодовољности који сам описао, који обраћа пажњу и реализује увек присутне процесе уграђеног самопоштовања које се или чува или злоупотребљава .
Не подстиче самопоштовање када личност бежи од зависности коју заиста жели. Дакле, у таквом случају, први корак би био испитивање лажности, пркоса, беса – готово можда надувеног квалитета независности, одвојености у њој, порицања.
Видите, када ова врста самодовољности отуђује себе од других, она ствара ширу одвојеност. Права самодовољност и независност то никада не чини. То чини једног више једно са другима, али у слободном духу – у духу где се дубоко доживљава, осећа за и са другом особом, и чула.
Онај ко жели да тријумфује над другима пориче ту истоветност да су просечна људска бића, а ко се држи других као добављача снаге и самопоштовања такође пориче ту истоветност на супротном. Често обоје постоје у једној те истој личности.
Он се може, на једном нивоу, осећати изнад других, а са друге да се осећа испод других и жели да користи друге за своје снабдеваче снаге и самопоштовања. Снага коју он тако црпи од њих користи се да их постави изнад себе.
Никада није равномерност оно што зближава. Зближавање у слободи може бити само када се успостави здрава самодовољност.
